Althusser.
På reproduksjon av produksjonsforhold.
Det er nødvendig å fornye produksjonsmidlene slik at dette er mulig. En sosial formasjon overlever ikke mer enn ett år hvis den ikke gjengir produksjonsforholdene samtidig som den produserer.
Gjengivelsen av produksjonsforholdene kan være enkle når de er begrenset til å reprodusere betingelsene for tidligere produksjon; forstørret når du øker forholdene.
- All sosial dannelse kommer fra en dominerende produksjonsmåte. All sosial dannelse må på samme tid som den produserer og for å produsere, reprodusere betingelsene for dens produksjon.
Den skal reprodusere:
- Produktivkreftene De eksisterende produksjonsforholdene.
Det er ingen mulighet for produksjon uten å sikre gjengivelse av de materielle produksjonsbetingelsene: reproduksjon av produksjonsmidlene.
Hvordan sikres reproduksjonen av arbeidsstyrken?
Det sikres ved å gi det materielle midler til å reprodusere, gjennom lønnen som bare representerer en del av verdien produsert av utgiftene til arbeidsstyrken som er uunnværlig for dens reproduksjon, uunnværlig for rekonstituering av lønnstakerens arbeidskraft.
Lønnen er det beløpet som er nødvendig for reproduksjon av arbeidsstyrken, det bestemmes ikke bare av biologiske behov, men også av historiske, Marx understreket behovet for de engelske arbeiderne for øl og det franskmennene har for vin.
Det er ikke nok å sikre de materielle reproduksjonsbetingelsene for at arbeidsstyrken kan reprodusere seg som sådan. Den tilgjengelige arbeidsstokken må være: kompetent, det vil si være i stand til å delta i det komplekse systemet i produksjonsprosessen.
Arbeidsstyrken må være mangfoldig kvalifisert og derfor reproduseres som sådan.
Når man refererer til annerledes, betyr det at det er i henhold til kravene til den teknisk-sosiale arbeidsdelingen i deres forskjellige stillinger og jobber.
Hvordan sikres reproduksjon av kvalifiseringen til arbeidsstyrken i det kapitalistiske regimet?
Gjennom det kapitalistiske utdanningssystemet eller andre institusjoner.
Hva læres i utdanningssystemet?
Du lærer å skrive, lese, telle, noen teknikker og flere andre ting, til og med elementer i vitenskapelig eller litterær kultur, elementer som kan brukes direkte i de forskjellige produksjonsstillingene.
Det er en instruksjon for arbeidere, en annen for teknikere og en annen for seniorkadre.
Reglene, de vanlige og riktige bruksområdene, det vil si de praktiske som må overholdes i samsvar med den posisjonen som enhver agent i arbeidsdelingen er bestemt til å okkupere, moralske normer, normer for borgerlig og profesjonell samvittighet, alt dette betyr på et ord regler for respekt for den teknisk-sosiale arbeidsdelingen.
Gjengivelsen av arbeidsstyrken krever ikke bare en gjengivelse av dens kvalifikasjoner, men på samme tid gjengivelse av arbeidernes underkastelse til reglene i den etablerte orden, det vil si underkastelse til den dominerende ideologien.
Undergivelsen oppnådd ved evnen til utnyttelsesagenter gjennom ordet om herredømmingens herredømme.
Skolen underviser i visse typer "kunnskap", men på en måte å underkaste seg den dominerende ideologien eller innenfor dets praksis.
Alle må være på en eller annen måte gjennomsyret av ideologi for å bevisst påta seg oppgaven sin.
Samfunnet består av nivåer eller forekomster, artikulert av en bestemt bestemmelse, infrastrukturen eller den økonomiske basen ("enhet" av produktivkreftene og reproduksjonsforholdene) og overbygningen som igjen inneholder to nivåer eller forekomster: den juridiske -politikk (lov og stat) og ideologi (forskjellige religioner, moral, osv.).
Infrastrukturbasen som overbygningens to etasjer stiger på er en romlig metafor som lar oss forestille oss at de øverste etasjene ikke kunne opprettholdes i luften alene, at de trenger å hvile nøyaktig på basen.
Bygningens metafor har, for sin hensikt å representere, før noe annet, det faktum at den økonomiske basisen blir endelig bestemt.
Hva som skjer på det økonomiske grunnlaget avgjør til slutt hva som skjer på gulvene (overbygg).
Overbygningen bestemmes av effektiviteten til basen, som på sin måte er bestemmende når de bestemmes av basen.
Det er to former for effektivitetsindeks eller bestemmelse:
1. Relativ autonomi av basisoverbygningen.
2. Returner påbygget fra overbygningen på basen.
Hovedsteder, basen bestemmer hele bygningen.
Staten.
Tilstand blir tenkt som det undertrykkende apparatet. Maskin for undertrykkelse som lar de regjerende klassene sikre deres herredømme over arbeiderklassen for å utsette den for systemet med utpressing av merverdi, det vil si kapitalistisk utnyttelse.
Statsapparatet som definerer det som en henrettelsesstyrke og undertrykkende inngripen til tjeneste for de regjerende klassene.
Staten (og dens eksistens som et apparat) gir bare mening når det gjelder statens makt. Hele den politiske klassekampen kretser rundt staten, rundt erobringen, det vil si beslag og bevaring av statsmakt av en viss klasse eller av en allianse av klasser eller klassefraksjoner.
Det er mulig å skille på den ene siden statens makt (bevaring av statens makt eller dens tar) målet om klassekampen og statsapparatet på den andre.
Staten er statens undertrykkende apparat.
Det må skilles mellom statsmakt og statsapparat.
Målet med klassekampen gjelder statens makt og som en konsekvens bruken av klassene som innehar statens makt, av statsapparatet i samsvar med deres klassemål.
Proletariatet må erobre makten for å ødelegge det borgerlige apparatet i staten.
Statens undertrykkende apparat.
Adjektivet undertrykkende skyldes det faktum at det indikerer at dette apparatet fungerer gjennom vold eller i det minste innebærer fysisk undertrykkelse.
De ideologiske apparatene til staten er de som et visst antall realiteter som blir presentert for observatøren i form av presise og spesialiserte institusjoner.
De ideologiske apparatene er:
Religiøs, skole, familie, juridisk, politisk, fagforening, informasjon, kulturell.
Forskjeller mellom statens undertrykkende apparater og statens ideologiske apparater.
Det er et undertrykkende apparat av staten, og det er en rekke ideologiske apparater i staten.
Statens undertrykkende apparatur, samlet, tilhører fullstendig det offentlige domene, de fleste av de ideologiske apparatene til staten (i deres tilsynelatende spredning) tilhører det private domene.
Kirker, fester, fagforeninger, familier, skoler (noen), aviser, kulturforetak er private enheter.
Det som skiller de ideologiske apparatene i staten og det (undertrykkende) apparatet i staten, er at de undertrykkende apparatene fungerer med vold og de ideologiske funksjonene med ideologier.
Hvis statens ideologiske apparater fungerer på en overveiende ideologisk måte, er det som forener mangfoldet deres funksjon, i den grad ideologien som de fungerer etter, alltid er enhetlig, under den dominerende ideologien som er den herskende klassens. innehar statens makt og har det undertrykkende apparatet til staten, kan vi innrømme at den samme regjerende klassen er aktiv i statens ideologiske apparater i den grad at gjennom sin egen motsetning blir den dominerende ideologien realisert i statens ideologiske apparater. stat.
Ingen klasse kan bærekraftig inneha statsmakt uten samtidig å utøve sitt hegemoni over og i de ideologiske apparatene til staten.
Klassen (klassealliansen) som holder makten, dikterer ikke loven like lett i statens ideologiske apparater som i det undertrykkende apparatet til staten, de utnyttede klassene utnytter disse virkemidlene for å uttrykke seg, ved å bruke motsetningene som finnes der, enten ved å erobre dem. for kampen for kampstillinger i statens ideologiske apparater
Klassekampen kommer til uttrykk og utøves, i ideologiske former og også i de ideologiske formene til statens ideologiske apparater. Men klassekampen går langt utover disse formene, da den blir våpenet til ideologien til de utnyttede klassene mot de regjerende klassene.
Hvorfor er skoleapparatet det dominerende ideologiske apparatet i kapitalistiske sosiale formasjoner, og hvordan fungerer det?
Alle de ideologiske apparatene til staten, uansett hva de er, stemmer overens med det samme resultatet: gjengivelsen av produksjonsforholdene, det vil si de kapitalistiske utnyttelsesforholdene.
- Hver av dem bidrar til dette ene resultatet på den måten som er riktig for det. Det politiske apparatet utsetter enkeltpersoner for den politiske ideologien til staten. Informasjonsapparatet fyller alle innbyggere med daglige doser av ideologi gjennom presse, radio, TV..Kulturapparatet fremmer aktiviteter som i følge ideologien er sunne. Det er et ideologisk apparat som spiller den dominerende rollen, selv om det knapt og sjelden blir hørt, det kalles skole. Skolen tar imot barn i alle sosiale klasser og aldre, Det holder dem i mange år fengslet mellom familien og skoleapparatet, de læres praktisk kunnskap. Noen barn begynner å jobbe i en alder av 16 år (arbeidere) Andre fortsetter å studere, men blir med på produksjonen litt senere (ansatte). sektor (utnyttelsesmidler.Agenter for undertrykkelse, profesjonelle) Produksjonsforholdene til en kapitalistisk sosial formasjon, det vil si forholdet mellom utnytter og utnyttet, er gjengitt gjennom læring av praktisk kunnskap under masseinnsamlingen av den dominerende ideologien Ideologi er ideenes system, av representasjoner, som dominerer ånden til en mann eller en sosial gruppe. Det er representasjonen av det imaginære forholdet mellom individer og deres eksistensbetingelser. Det sies vanligvis at ideologi er forestillinger om verden, så det samsvarer ikke med alt til virkeligheten, men henviser til det. Menn representerer på en tenkt måte deres virkelige eksistensvilkår.gjengis gjennom læring av praktisk kunnskap under den enorme innbrenningen av den dominerende ideologien. Ideologi er systemet med ideer, av representasjoner, som dominerer ånden til en mann eller en sosial gruppe. Det er representasjonen av den imaginære forholdet mellom individer og deres eksistensbetingelser. Det blir ofte sagt at ideologi er forestillinger om verden, så den tilsvarer ikke helt virkeligheten, men refererer til den. Menn representerer på en tenkt måte deres virkelige eksistensvilkår.gjengis gjennom læring av praktisk kunnskap under den enorme innbrenningen av den dominerende ideologien. Ideologi er systemet med ideer, av representasjoner, som dominerer ånden til en mann eller en sosial gruppe. Det er representasjonen av den imaginære forholdet mellom individer og deres eksistensbetingelser. Det blir ofte sagt at ideologi er forestillinger om verden, så den tilsvarer ikke helt virkeligheten, men refererer til den. Menn representerer på en tenkt måte deres virkelige eksistensvilkår.Ideologi sies ofte å være forestillinger om verden, så den tilsvarer ikke helt virkeligheten, men refererer til den. Menn representerer på en tenkt måte sine virkelige eksistensvilkår.Ideologi sies ofte å være forestillinger om verden, så den tilsvarer ikke helt virkeligheten, men refererer til den. Menn representerer på en tenkt måte sine virkelige eksistensvilkår.
Ideologi har en materiell eksistens. (Premiss)
- Hver ideologi eksisterer alltid i et apparat og i dets praksis, denne eksistensen er materiell. Det er ingen praksis bortsett fra i og gjennom en ideologi. Det er ingen ideologi bortsett fra gjennom og for fag. Mennesket er av natur et ideologisk dyr. Alle ideologiske utfordringer til konkrete individer som konkrete fag.
Ideologi gjenkjenner:
- Interpellasjon av individer som fag Deres underkastelse til emnet Gjensidig gjenkjennelse mellom fagene og emnet, mellom fagene selv og faget for seg selv Faktisk gir staten og dens apparater bare mening fra klassekampens perspektiv at Det sikrer klasset undertrykkelse og garanterer betingelsene for utnytting og reproduksjon, men det er ingen klassekamp uten antagonistiske klasser. Hvis det er en regjerende klasse, er det også opprør, motstand.
Disse merknadene er noen premisser for kjennetegnene til de forskjellige ideologiene i staten.
