Logo no.artbmxmagazine.com

Redning og bevaring av lokalarv på Cuba

Anonim

Introduksjon

En liten by er trøst hvor tradisjon og kultur samles og bevaring av arv er noe virkelig viktig, vi er preget av vennlighet og selvtilfredshet til alle som vil kjenne og besøke vår lille by, og derfor må vi rette oppmerksomheten mot å opprettholde det tradisjonen forlot oss.

I denne forstand inkluderer revolusjonen som seirer 1. januar 1959 innenfor de nye konseptene kulturrevolusjon, som hjelper oss å bekymre oss for arbeidet til vårt territorium.

Den seirende revolusjonen i begynnelsen hadde ikke en klar forestilling om behovet for å redde og bevare den lokale arven i byene i interiøret, men på kort tid begynte den å veilede designerne og ingeniørene i behovet for å bevare den urokkelige arven. Med støtte og råd fra Kommunemuseet og andre faktorer som er interessert i dette oppdraget, påtok vi oss denne vakre oppgaven som vil gi tilfredshet til alle de som virkelig vil sette pris på skjønnheten til den historiske aner.

Utvikling

Hvis vi går tilbake til tidene da mennesket ikke hadde hatt kontakt med vestlige kubanske territorier, var trøst en region full av unike arter.

I motsetning til andre regioner der menn hadde vist bemerkelsesverdige konstruktive ferdigheter, ved å bruke ressursene som naturen ga, begynte de som okkuperte det aktuelle territoriet å bygge de første bygningene som er anerkjent i territoriet på en veldig enkel måte.

Det måtte velges et passende sted der miljøforholdene favoriserte de reisende og avslapning, det ble bygget en liten hytte laget av halm som manglet vinduer, og hadde et enkeltrom, hadde en liten portal og et kjøkken som var funnet på baksiden av huset.

På slutten av det syttende århundre innså den katolske kirke behovet for en religiøs forankring vest i landet og sentrum ville ligge i det som nå er Consolacion del Sur, og dens innflytelse strekker seg østover til Havana og vest til Cape San Antonio.

På denne måten ble mannskaper sendt for å bygge en kirke, og deretter ble andre konstruksjoner lagt til som oppfylte målene som kirken hadde til hensikt, dette gjøres av noen halvøyelementer som ankommer øya innenfor dem mesterbyggere, byggherrer og byggherrer, ble disse konstruksjonene begravet på grunn av den topografiske uvitenheten til de menneskene som dedikerte seg til dette, av den grunn ble de tvunget til å flytte den bosetningen til et høyere område preget av dets mektige elver og dens potte-bukkede palmer som til i dag er et symbol på dette territoriet.

Mellom 1815 og 1850 akselererte endringene i trøstebyen nettopp på grunn av dyrking av tobakksbladet som hadde blitt introdusert i regionen, og i sin tur skapte tobakk den nødvendige formuen for den økonomiske start av regionen, allerede i midten av På XIX århundre er det en gruppe familier i Consolacion som er kjent for sin formue og kultur, dette bidrar til å foredle smaken i byggingen av hus og i den siviliserte strukturen som byen måtte anta fra nå av. Den enorme mengden flyttinger på så kort tid begynte å transformere denne lille byen, som prøvde å etterligne bystrukturen til de mest siviliserte byene på øya,Imidlertid var de tekniske og materielle forholdene ennå ikke tilstrekkelig utviklet for å opprette en moderne by som en av de som allerede eksisterte i den østlige delen av Cuba.

Befolkningen hadde vokst betraktelig, snøskredet av innvandrere som kom til byen som prøvde å tjene på tobakksbladet hadde fått byen til å vokse, og landsbyens tider sto bak oss, trøstepersonene håpet nå på nye bymål, opprettelsen av Et nytt bilde av trøst var i ideene til de som bosatte seg i territoriet fra mer siviliserte områder av øya eller i utlandet.

Isolasjonen av denne regionen og den sene bosettingen av partnerne gjorde at den kunne bevare majestua ebony eik og furu av forskjellige kirkesamfunn, noe som gjorde det mulig å bruke tre som et materiale for sine konstruksjoner. Da erobringen av de amerikanske landene begynte, ble interessen for regionen redusert. Denne situasjonen sammen med den koloniale mangelen på kontroll over området, førte til at utviklingen av arkitektur og urbanisering var et fenomen som utviklet seg fra 1800-tallet. Eksistensen av et betydelig potensiale for tømmerressurser i Vueltabajo, gjør at utallige spesialister på dette området kan komme til trøst, som ville ha ansvaret for å utføre arbeider som frem til i dag er bevart på grunn av kvaliteten på treverkene deres, mange av dem jobbet med rudimentære instrumenter.

Av de konstruktive eksponentene fra kolonitiden som vi fremdeles bevarer på territoriet, kan vi finne kirken og noen av boligene ved siden av Consolareño-parken, mange av disse har gjennomgått modifikasjoner av den typen de opprinnelig hadde.

En av de arkitektoniske strukturer fra de første årene av det nittende århundre hadde blitt utviklet som tilsvarer en arkitektur av en markert populær karakter som responderte på de typiske mønstrene i kubansk kolonial arkitektur, vi refererer til det såkalte L-gulvet, som presenterer en uteplassstruktur interiør med portal foran som forbinder interiør og eksteriør med et dobbelt funksjonelt og romlig formål, med dekorative elementer i tre, gips og stein. Tresøylene som denne strukturen presenterer ender i en enkel hovedstad, som støtter et stykke som forstørret støtteområdet til det samme, gjennom hvilket en trebjelke ble kalt solera, for å støtte bjelkelagssystemet, og dermed fordele jevn belastning på søylene.

Vi fant også tak med skrånende skråninger der taket ble laget med de såkalte kanalfliser, tavleveggene var festet til en struktur av innvendige deler, veggene ble laget ved hjelp av furu planker (te), dører og vinduer De ble innrammet med en stor jambar eller støping, rekkverk og barrer i portene ble løst med glatte og sirkulære jernstenger festet til en treramme, gulvet begynte som tre, men senere utviklet det seg ved å plassere mer motstandsdyktige keramiske biter skrøpelige.

I dette stadiet karakteriserer det også de trøstende bygningene, den arkitektoniske strukturen kalt etasje C, strukturelt sett er dette veldig lik den forrige, med den eneste varianten at den innvendige terrassen er begrenset på baksiden av huset av en tverrgren til sidegalleriet som generelt er okkupert av kjøkken og spisestue, var disse konstruksjonene generelt den eksklusive bevaring av de mest solvente familiene i byen, som prydet husene sine med vakre søyler som dekorerte interiøret og korridoren til huset, dets gulv og vegger med veldig fine plater danner grenser og ornamenter som er karakteristiske for disse konstruksjonene.

Vi har kunnet innse at urbaniserende og siviliserende elementer i byen begynner å ta på seg en ubegrenset styrke, noe som påførte endringer i den opprinnelige strukturen i byen, kirkegården ble flyttet i sentrum av byen, dette var relatert til byggingen av en ny sosialt arbeid, vi refererer til det faktum å bygge et paradeområde, eller et offentlig torg, i byen vår, noe som er veldig i samsvar med de nye moralske skikker som råder i verden på dette stadiet.

Vi har ikke offisielle beskrivende elementer av dette arbeidet, som avgjorde en ny scene i bymiljøet i Consola, bare notatene til Dr. Alcides Ferrero Obeso. Dette torget lå på stedet som Ferrer-parken inntar, konturene er omgitt av et jerngjerde, hvis barer hadde avslutning i form av lanser i øvre ende, og inngangen til torget var gjennom jernporter, som ligger en mot vest foran den nåværende 64. gate og den andre mot øst foran sognekirken, mellom begge portene var det en bred gate som krysset plassen, på tvers av dette var det en annen gate som dannet et sentrum eller et lite torg, hvor Spanske soldater for å ha det gøy på sin måte.

Disse to gatene på torget var dekket med gjørme murstein, på bredden av disse gatene og på det sentrale torget var det murbenker atskilt fra hverandre av små seksjoner, dette presenterte også hager torget ble skilt fra kirken av en gate.

Det var tydelig at ved slutten av XIX århundre hadde konstruksjonene i byen tatt et høyt fly, siden et stort antall familier satte røtter i disse landene som, motivert av garantiene som kultiveringen av tobakksplanten ga dem og den urbane handel, begynner Konstruktiv bom i Consolación del Sur, som motiverte etterspørselen etter en stor mengde byggematerialer som til nå ble brakt fra veldig fjerne områder, et stort prosjekt tvang lokalbefolkningen til å sette i drift produksjonen av byggematerialer, dette var nettopp ombyggingen av sognekirken for dette var det nødvendig å sette i drift et tak, flere kalkovner og andre forsyninger som ville tillate byggeprosjektet å bli gjennomført.

Disse små produsentene var motivert av oppdagelsen i den nordlige delen av byen Consola, et stort forekomst av gjørme, av høy kvalitet for produksjon av fliser og murstein, den første av disse flisene ble bygget på nordsiden av denne byen, i Denne fabrikken er i dag kjent som El Tanque. Denne fabrikken eksisterer fremdeles og er en av de eldste industriene på territoriet. Noen av lagrene for lagring og produksjon stammer fra 1800-tallet. En annen av gjørmeforekomstene som forsynte byen ligger i El Palenque, Puerta de Golpe. Disse forekomstene var bestemt til å levere byggeboomen i Consolación del Sur.

Allerede på 1800-tallet hadde man introdusert et nytt bindende element, Porland-sement, ukjent til nå, som preget oppnåelsen av kvalitetskonstruksjoner i den aktuelle perioden. Ved å utnytte denne oppdagelsen, brukes denne ressursen til bygging av de mest kolossale verkene i territoriet, som var den viktigste katalysatoren som motiverte økningen i innspillene i regionen.

Esta obra queda terminada en 1875,el resultado de este proyecto fue un edificio ecléctico con una fuerte inspiración neoclásica que se deja ver en el revestimiento exterior de sus muros y el frontón triangular de su fachada.En el interior grandes columnas que engalanan el interior del edificio mostrando estilos clásicos de griegos y romanos elementos de una cultura que había inspirado muchas construcciones religiosas en la etapa colonial dejando ver las arcadas como elemento distintivo.La terminación de esta majestuosa obra estimuló sin dudas el desarrollo constructivo de la villa, nunca antes se habían utilizado técnicas tan avanzadas para la construcción en esta localidad, lo que contribuyó la construcción de otras obras en este territorio ejemplo de ello tenemos El Hotel Mantecón ubicada donde hoy encontramos el tele correos de la localidad obra que seguía los cánones del eclecticismo de finales del siglo XIX, también la casa de la familia Valdés tenia las características antes mencionadas.

Den cubanske koloniale arkitekturen på 1800-tallet hadde i lokaliteten en trofast gjenspeiling av eksponenter som fortsatt er igjen som et tegn på den konstruktive interessen som territoriet til Vueltabajo tok, når Spania forlater den kubanske kolonistillingen, den etterlater i trøst til sør et utvalg av halvøyetradisjonen med all innflytelse som arkitekturen bringer. Stiftelsen hadde i utgangspunktet blitt samsvaret med en geometrisk struktur i gatene (uten asfaltering), noe som angir at til tross for forbedring og stilisering av byen, har veimiljøet lidd av de samme ulykkene av enhver spansk landsby.

Det tjuende århundre for cubanere brakte nye uavhengighet og nasjonalisme, men dette folket kunne ikke kvitte seg med veiledningen av rare læresetninger som forresten hadde med seg noen av sine mest bemerkelsesverdige skikker, noen ganger håndgripelige andre ganger på bevisste nivåer. Allerede i denne perioden dukket det opp en person i territoriet som senere skulle bli en kjendis fra trøsten og fremmet tanken om å rive det torget som brakte gamle minner fra den spanske koloniseringen i territoriet, og det ble besluttet å bygge det vi i dag har som en park i denne byen Til tross for at statskassens kister var fulle, var ferdigstillelsen i 1902-1903 det første verket som ble bygget under påvirkning av de nye arkitektoniske forestillinger ankom Cuba.Arbeid som viser det ovennevnte er fasaden på kirkegården her vi kan se tre dører i form av murbuer, hoveddøren er bredere enn de som reiser seg ved siden av, hele dette settet er den trofaste gjenskapelsen av de klassiske konstruksjonene av antikken, viser også smaken og kulturen til lokalbefolkningen i disse tider.

Den sentrale motorveien kom inn i byen langs de samme veiene som tradisjonelt hadde blitt gjort av det som til da var den grunnleggende arterien i denne byen på begge sider av veien en omkrets for å gjøre den til fortau.

Det er et verk i byen som utgjør et utvalg av nyklassisisme innenfor den eklektiske strømmen i det kubanske tjuende århundre: Roberto S. Reinart loggia dette verket er et av forsøkene på å forevige nyklassisisme i lokale konstruksjoner, det er et murhus og en plakett på hvis front en hentydning blir gjort i mindre skala til verkene av klassisk gresk-romersk arkitektur.

Innflytelsen fra nordamerikansk arkitektur hadde også innflytelse på dette territoriet, et eksempel på dette er et hus som ligger i det nåværende nabolaget kalt nummer en, som er i veldig god stand, for øyeblikket fremhever trearkitekturen, også hanegjerde og stasjon til jernbane, det er også eksempler på denne arkitekturen, men ikke i den urbane omkretsen vi refererer til fritidshusene på gårdene til noen velstående eiere.

Vi har vist hvordan Consolareño-arven har hatt en dyrebar historie som vi må redde og sette til tjeneste for alle.

konklusjoner

Det er viktig å ta hensyn til regionale særegenheter, å utarbeide politikken for transformasjon og redning av vår håndgripelige og immaterielle kulturarv, bærere av verdiene som bygde og bekrefter vår nasjonalitet, som et underlag i vår kultur. Prosess som Fidel har sagt, som er nasjonens skjold og sverd..

Samtidig utgjør veksten av cubanernes åndelige behov og økningen i turisme en ny utfordring: å trene fagfolk som har samfunnsarbeid. Dette garanterer, basert på kunnskapen om deres kulturelle virkelighet, en aktivitet som er basert på følelsen av relevans og identifikasjon med arbeidsplassen, og dermed reagerer på den ambisjonen som ble reist av PCCs første sekretær, kamerat Fidel i gjentatte rom.

Denne forskningen er en del av prosessen med å redde kulturarven til Consola, som utgjør et ekstra utredningsproblem i kommunen nettopp fordi innbyggerne i dette territoriet trenger å vite og leve med alt som bidro til å danne og utvikle vår gamle bydel til at vi skylder henne i dag alt som hun med tålmodighet og tid har testamentert oss på et tidspunkt, av det lille og trøstende huset bygget av yagua, guano og som til og med hadde skittgulvet som fungerte som trøst for reisende og at vi skylder vår nåværende navn, derfra til grunnleggelsen eller ombyggingen av en stor by og frem til i dag; all denne historiske fortiden er avgjørende for åpenhjertig kunnskap om historien til byen vår.

Denne forskningen er en del av den nødvendige utviklingen av studiet av lokalhistorie, som en vesentlig del av landets historie og som grunnlaget for arbeidet med patriotisk utdanning og utvikling av kultur, knyttet til særegenheter, skikker og tradisjoner på hvert sted.

Bibliografi

  • Benévolo, Leonardo, History of modern architecture, t.1.2; Ediciones Revolucionarias, 1972. Carpentier, Alejo, Søylenes by; Redaksjonell Letras Cubanas; 1982. Joaquín, Weiss, cubansk kolonial arkitektur, Redaksjonell Pueblo y Educación, 1982._____________, cubanske kolonitak; Redaksjon Arte y Literatura, 1979.hu, criss, arkitektonisk presentasjon; Ediciones Revolucionarias, 1972. Muñoz, Nelson, Museo Colonial; Redaksjonell oriente, 1988.Le Riverend, Julio, Cuba, History Pueblo y Educación, 1978. Romero, Fermín, La noche Habana; Redaksjonell Pablo de la Torriente Brau, 1992.
Redning og bevaring av lokalarv på Cuba