Ved mange anledninger er temaet kultur, implikasjoner og forskjellige perspektiver som forsøker å forklare dette fenomenet blitt behandlet. Det er imidlertid ikke ofte å prøve å etablere forhold, mellom kultur og markedsføring. Av denne grunn grunnen til denne artikkelen.
Avgrensning av forestillingene om kultur og markedsføring
Hva skal kultur forstås? Kultur betyr all menneskelig produksjon, enten den er materiell eller uvesentlig, som gjør at mennesket kan tilpasse seg sitt miljø, akkumulere en arv, søke høyere trivselsnivå og generere identifikasjoner og distinksjoner med andre menn og med miljøet. På denne måten er kultur et verdensbilde, en måte å være, lokalisere og projisere seg selv i verden på.
På den annen side kan vi med Levinson uttale at "markedsføring er alt som gjøres for å promotere en aktivitet, fra det øyeblikket ideen blir unnfanget, til det øyeblikket kundene begynner å kjøpe produktet eller tjenesten regelmessig." Dermed involverer markedsføring de forskjellige prosessene som muliggjør aksept av et produkt i markedet, under hensyntagen til aspekter som produktbestemmelse, distribusjonsanlegg, reklame, PR, salg, utvidelsesplan og markedsposisjonering.
På den annen side kan fremveksten av markedsføring spores tilbake til den industrielle revolusjonen, men det var først i løpet av siste halvdel av 1800-tallet og de to første tiårene av 1900-tallet at salget begynte å bli gitt stor betydning som generator av inntekt.
Koblinger mellom moderne kultur og markedsføring
Men hva ville være den mulige koblingen som kan konfigureres mellom kultur og markedsføring?
Vi kan svare på dette spørsmålet ved å utlede noen bånd, avhengigheter og determinanter som oppstår mellom en bestemt måte å ta på seg verden (kultur) og vitenskap (snarere enn kunst) for å markedsføre og utvikle et produkt (markedsføring) i den kulturen.
Den første avklaringen som må gjøres er at markedsføring, når den vokser frem og utvikles i det moderne scenen, og derfor i vestlig kultur, er konfigurert innenfor noen generelle forutsetninger som er etablert siden den franske revolusjonen. Store slagord som gir forandring: fri, lik, fraternitt. Metahistorier som omslutter det moderne mennesket og samler ham til ekstrapolert rasjonalitet og individualitet.
På denne måten reagerer markedsføring på verdiene, troen og holdningene til det moderne mennesket. Dette innebærer at det er viktig å bygge strategier, modeller og teorier som står for og klarer å sikre suksess for all kommersiell aktivitet. Men dette er ikke alt. Denne "vitenskapen" søker å forutse og måle i prosent holdningen, disposisjonen og skjulte behovene til potensielle forbrukere, og deretter utvikle taktikker som lurer og drar gjennom en lokking i jakten på den nye forbrukeren.
Historisk utvikling av markedsføring
Vestlig kultur distribuerer og pålegger en produksjonsmodell - som starter med den industrielle revolusjonen - som kombinerer vitenskap og teknologi som imperativ av instrumentell grunn til å nå stadig høyere trivsel og utvikling.
I dette første produksjonsorienterte stadiet ble alt som ble produsert konsumert umiddelbart, ettersom etterspørselen i de fleste tilfeller oversteg tilbudet. Det var ikke nødvendig å markedsføre for å selge.
Produksjonskapitalismen tok behov som sine data: den produserte produktene som tilfredsstilte disse behovene, og de informerte forbrukerne om produktet.
Siden krisen i 1920, overskrider imidlertid den potensielle tilgangen på varer og tjenester langt den reelle etterspørselen, med hvilke strategier for markedsføring og salg begynner å bli opprettet. Følgelig har prosessene for kommersialisering og optimalisering av all økonomisk aktivitet en sentral betydning i det akademiske liv og de mekanismene som teoretisk har en tendens til å skape en optimal balanse blir stilt spørsmål.
Som en konsekvens forbruker vi ikke lenger bare, men forbrukes og temmes også av markedsføringsstrategier. I tillegg er forbrukeren ikke lenger den viktige referansen for koordinering av markedsføring i sine forskjellige aspekter; nå er produktet.
På den annen side er markedsføring i produktplanlegging, priser, distribusjon og markedsføring ikke bare kundeorientert, men markerer også kunden som medlem av merkevarens forbrukergruppe.
Et merke som markerer forbrukeren er for eksempel Lee. Lees annonser handler ikke i det hele tatt om kvaliteten på buksene hans - han henviser til forbrukerne av buksene. Lee har et slagord: "Siden 1885 identifiserer Lee deg."
Operasjonen til forbrukerne er derfor klassifisering, bestilling og måling, slik at de blir utmerket og verdsatt i samfunnet.
På den annen side tilbyr perfeksjonen av et produkt - selvangrep - størst mulig fengsel og gir behovet for å konsumere [tvangsmarkedsføring]; personifiseringen av et produkt - hvitvasking - fengsler og provoserer ønsket om å konsumere. Som et resultat har produktet tilsetningsstoffer som sikrer forbrukernes permeabilitet og skaper en illusjon av å bo i verden som produktet tilbyr. Videre reduserer det forbrukerfriheten mer og mer til en enkelt melding: «kjøp !.
Som konklusjon kan vi hevde at forholdet mellom kultur og markedsføring er av total avhengighet og korrespondanse, siden det er innskrevet og fusjonerer kriterier, argumenter og teorier i en kultur [modus vivendi) gjennomsyret av fornuft, individualisme og fremgang. samfunnsmateriale.
Bibliografi
- LEVINSON, Jac C. Guerrilla markedsføring. 1985. Gjennomgangen av denne boken ble konsultert på www.mercadeo.comIBAÑEZ, Jesús. For en sosiologi i hverdagen. Side 230.Idem. Side 231.Idem. S. 238.
