Logo no.artbmxmagazine.com

Evolusjon av industriell eiendom som et ideologisk begrep

Innholdsfortegnelse:

Anonim

I EVOLUTION of Industrial Property er det teorier som har påvirket konformasjonen av dette konseptet, spesielt på den ideologiske sfæren.

Teori om naturforholdsrett

Sammendrag:

Blant disse teoriene eller tilnærmelsene skiller de følgende fire seg ut med større singularitet:

I. Teori om naturforholdsrett

II. Teorien om godtgjørelse for leverte tjenester

III. Hemmelig avsløringsteori

IV. Insentiv teori for oppfinnelse

”En mann har en naturlig rett til eiendom over sine ideer. Bevilgningen fra andre bør betraktes som tyveri. Samfunnet er moralsk forpliktet til å anerkjenne denne eiendomsretten. Eiendom er i hovedsak eksklusivt, derfor er et eksklusivt privilegium den eneste passende måten samfunnet kan anerkjenne denne spesielle retten på.

"Eiendom er alltid knyttet til objekter, ting (naturlig eller skapt av menneskelig arbeid)

som utgjør det materielle innholdet."

Men

ting alene trenger

ikke danne eiendom.

De kan

bare eksistere

der mennesker inngår

visse gjensidige forhold,

der et samfunn eksisterer, det

er et forhold mellom mennesker

med hensyn til ting,

og ikke forholdet til et individ

med hensyn til ting.

(Scientific Communism Dictionary. Redaksjonell Progreso. Moskva. 1981. EIENDOM. Pag. 308)

Introduksjon:

I EVOLUTION of Industrial Property er det teorier som har påvirket konformasjonen av dette konseptet, spesielt på den ideologiske sfæren.

Blant disse teoriene eller tilnærmelsene skiller de følgende fire seg ut med større singularitet:

V. Teorien om naturforholdsrett

VI. Vederlagsteori for leverte tjenester

VII. Teori om avsløring av hemmeligheter

VIII. Insentiv teori for oppfinnelse

Hver av disse teoriene på den tiden hadde forsvarere, motbydere og personligheter, som fra sin stilling, verdsatte og beriket dem, ba oss om hva våre egne lover utgjør.

Utvikler:

I.- Undervisning i teoretisk grunnlag

Theory of Natural Property Law fastslår at:

”En mann har en naturlig rett til eiendom over sine ideer. Bevilgningen fra andre bør betraktes som tyveri. Samfunnet er moralsk forpliktet til å anerkjenne denne eiendomsretten. Eiendom er i hovedsak eksklusivt, derfor er et eksklusivt privilegium den eneste passende måten samfunnet kan anerkjenne denne spesielle retten på.

Forsvarerne av denne teorien, bruker følgende som grunnlag:

• Det kan ikke være noen diskusjon om den internasjonale anerkjennelsen av denne rettigheten.

• Ettersom hvert land er en del av fellesskapet eller samfunnet i land, er det moralsk forpliktet til å anerkjenne denne retten, uavhengig av landet det har sin opprinnelse i.

• En internasjonal avtale er ganske enkelt middelet til å anerkjenne denne rettigheten i en høyere lov enn menneskenes.

Detractors av denne Natural Property Right hevdet at:

• Siden et individ er fritt inspirert av andres ideer, fortid og nåtid, kan han ikke kreve eksklusive rettigheter til "sin idé" med mindre han først returnerer alt det han skylder andre, noe som åpenbart er umulig.

• Det er vanlig at den samme ideen genereres uavhengig av forskjellige sinn, så det kan ikke holdes fast at den er egenskapen til en av dem og ikke de andre.

• For at noe skal være underlagt eiendomsrett, må det kunne utelukkende eies av sin eier. Men når en mann deler ideene sine, kan han ikke lenger kontrollere dem, det blir felleseie og det er umulig å gi dem tilbake til den "opprinnelige eieren"

• Hvis innvilgelse av patenter er berettiget på grunnlag av "naturlige eiendommer", er det ingen logisk eller moralsk begrunnelse for å begrense det i tid og rom

Følgelig vil det bli gitt patenter i "evigvarighet" for individet, arvinger og konsesjonærer, et resultat som åpenbart er uakseptabelt for samfunnet.

II.- verdsettelse

II. 1.- Analyse av teorier. Metodologisk fundament for analysen.

Enhver vurdering som gjøres til teorier, tilnærminger, filosofiske tekster osv., Må ha en analyse fra forskjellige planer eller synspunkt for å bestemme dens art og dens generelle og spesielle egenskaper.

Gjennom hele filosofihistorien har teorienes kommentar vært av ekstraordinær betydning. Mange av de store problemene og tenkeskolene har oppstått fra forholdet som kommentatorer opprettet med de store tekstene i tankens historie. Allerede i den klassiske antikken strukturerte viktige tenkerskoler noen av sine mest personlige bidrag rundt kommentarene til de store tekstene til Platon og Aristoteles. Og i middelalderen kan ikke tradisjonen for den store skolastikken forstås uten den særegne aktiviteten som består i å verdsette tekstene til de store klassikerne. En stor del av filosofien til Saint Thomas Aquinas kan betraktes som en stor original kommentar til visse tilnærminger fra Aristoteles.Og middelaldersk skolastisk filosofi tok tekstkommentasjonsteknikker til nivåer av stor betydning.

II.2.- Bakgrunn

EIENDOM som konsept har blitt verdsatt av et betydelig antall personligheter, på alle kunnskapsområder, basert på det faktum at dette konseptet, det til EIENDOM og dets tolkning, er spesifikt det som definerer det vesentlige kjennetegn ved den aktuelle samfunnsøkonomiske opplæringen., etablerer sin projeksjon, dens egenskaper, dens essens, dens forskjeller, etc.

For eksempel den franske revolusjonen, en sosial og politisk prosess som skjedde i Frankrike mellom 1789 og 1799, hvis viktigste konsekvenser var velten av Louis XVI, tilhørende Royal House of Bourbons, avskaffelsen av monarkiet i Frankrike og proklamasjonen av Republikken I, som den gamle regimet i dette landet kunne avsluttes med.

Selv om årsakene som skapte revolusjonen var mangfoldige og sammensatte, er dette noen av de mest innflytelsesrike:

• de regjerende klassers manglende evne - novellitet, presteskap og borgerskap - til å møte statens problemer,

• monarkiets ubesluttsomhet,

• overdreven skatt på bønderiet,

• fattigdom av arbeidere,

• intellektuell uro oppmuntret av opplysningstiden,

• eksemplet på den amerikanske uavhengighetskrigen.

Aktuelle teorier har en tendens til å minimere klassekampens relevans og å synliggjøre de politiske, kulturelle og ideologiske faktorene som grep inn i opprinnelsen og utviklingen av denne hendelsen.

En direkte konsekvens av denne revolusjonen var avskaffelsen av det absolutte monarkiet i Frankrike. Denne prosessen endte også privilegiene til aristokratiet og presteskapet. Forlis, føydale rettigheter og tiende ble eliminert; eiendommene ble brutt opp og prinsippet om rettferdig fordeling ble introdusert i betaling av skatter. Takket være omfordelingen av formue og landseie ble Frankrike det europeiske landet med den høyeste andelen små uavhengige eiere. Andre av de sosiale og økonomiske transformasjonene som ble igangsatt i løpet av denne perioden var avskaffelse av fengselsstraff for gjeld, innføring av det metriske systemet og avskaffelse av den fremherskende karakteren av fødselsrett i arven etter territorial eiendom.

Et annet element man må vurdere når man skal evaluere EIENDOM er INDUSTRIAL REVOLUTION, som utgjør en evolusjonsprosess som fører til et samfunn fra en tradisjonell jordbruksøkonomi til en som er preget av mekaniserte produksjonsprosesser for å produsere varer i stor skala. Denne prosessen skjer til forskjellige tider avhengig av hvert land. For historikere brukes begrepet Industrial Revolution utelukkende for å kommentere endringene som har skjedd i England siden slutten av det attende århundre; for å referere til deres ekspansjon til andre land, refererer de til deres industrialisering eller industrielle utvikling.

Noen forfattere som refererer til kapitalistisk utvikling i den siste tredjedelen av 1900-tallet, med nye forretningsorganisasjoner (trusts, holdingselskaper, karteller), nye energikilder (strøm, olje) og nye finansieringssystemer, snakker om den andre industrielle revolusjonen.

Større spesialisering og anvendelse av kapitalvarer til industriell produksjon skapte nye sosiale klasser avhengig av hvem som hadde kontrakt og eide produksjonsmidlene. Individene som eide produksjonsmidlene de investerte egen kapital i ble kalt gründere. Når de investerer kapital i et selskap uten direkte å delta i det, kalles de kapitalister.

II.3 - EIENDOM som konsept.

II.3.1.- EVOLUSJON

Hva er eiendom ?, Det er det mest populære og utbredte verket til den franske teoretikeren Pierre Joseph Proudhon, utgitt i Paris i 1840 som minne (faktisk er det noen ganger kjent som Første minne på eiendom) med tittelen Qu ' est-ce that propriété? og at det var et av bidragene fra denne forfatteren, som han regnes som anarkismens far for.

Dens mål var å fordømme de sosiale overgrepene som ble produsert av konsentrasjonen av økonomisk makt, som hadde sin grunn til å være i den urettferdige eksistensen av eiendom. Proudhon bekreftet i denne brosjyren: “Jeg hevder at verken arbeid, yrke, eller loven kan generere eiendommer; at dette er en årsaksløs effekt ”, for senere å avslutte med den berømte og lapidære frasen:“ Eiendom er tyveri ”. I senere arbeider klargjorde den franske tenkeren at hans ødeleggende angrep på eksistensen av eiendom refererte til det som ikke kommer fra hans eget verk.

Til tross for at han generelt er innebygd blant grunnleggerne av den anarkistiske ideologien, har Proudhon blitt verdsatt av noen teoretikere i tankehistorien, som en essensiell antecedent for den tyske filosofen Karl Marx, som på sin side uttalte at Hva er eiendom ? det var "det vitenskapelige manifestet til det franske proletariatet". Imidlertid føltes den største Proudhonist-innflytelsen i arbeidet med den russiske anarkistiske tenkeren Mikhail Bakunin og hos hans etterfølgere.

EIENDOM (RETT), rett til å nyte og disponere en eiendom, uten andre begrensninger enn de som er opprettet ved lov.

Eiendom er den virkelige høyre par excellence og innebærer en direkte og umiddelbar makt over ting. Det er rettskraftig overfor alle, de gjenværende rettigheter i rem er rettigheter over andres eiendom, utgjør på grunnlag av en av de maktene som i prinsippet tilhører domenet, skiller seg fra det i et gitt øyeblikk.

Eiendom har til og med blitt forstått som et paradigme av subjektiv lov, den typiske juridiske makten; spesifikt og generelt består av et enhetlig sett med krefter, som utøvelsen og forsvaret overlates til eieren.

Klassiske forfattere karakteriserte domenet som understreket følgende attributter:

• ius utendi, eller rett til å bruke tingen;

• ius fruendi eller retten til å motta inntekt og frukt, hvis det domenet er basert på er fruktbart;

• ius abutendi, eller retten til å avhende ting - beholde den, donere den, ødelegge den eller til og med forlate den, om nødvendig;

• og sist, ius vindicandi, eller makten til å kreve eierskap til tinget, sammen med besittelsen, forutsatt at det urettferdig ble tatt fra sin rettmessige eier.

Viktigheten av eiendom anerkjennes i selve grunnlovstekstene, som vanligvis etablerer som grunnleggende retten til privat eiendom (også den til produksjonsmidlene), som ikke forhindrer at landets formue blir underordnet, noen ganger dets forskjellige former og uansett hva det eier, til allmenn interesse.

På den annen side introduserer de konstitusjonelle tekstene selve begrepet sosial funksjon som et palliativt eller moraliserende og styrende kriterium for bruk og glede av eiendom. Ikke glem at det som en grunnleggende rettighet binder alle offentlige makter, og uansett er det nødvendig å respektere deres vesentlige innhold, som ikke er i strid med muligheten for at spesifikke eiendeler eller rettigheter kan bli utsatt for tvangsekspropriering, til og med når ingen kan fratas eiendommen sin bortsett fra en kompetent myndighet og rettferdig årsak til offentlig bruk, etter tilsvarende erstatning.

Formålet med eiendom er vesentlige ting som er mottakelige for besittelse, og i visse tilfeller visse immaterielle eiendeler. Eieren av et land, i en bekreftelse fra i går, er "til stjernene og til helvete"; for tiden er det forstått at den objektive utvidelsen av domenet er begrenset av i hvilken grad det når muligheten for bruk og eierens rimelige og fortjente interesse.

Tatt i betraktning alle de indikerte elementene, og i henhold til den gjeldende doktrinen, presenterer egenskapene som karakteriserer eiendommen den som enhetlige og entydige, noe som ikke forhindrer at den blir vurdert i motsetning til muligheten for å dømme flertall og forskjellige bruksområder og innhold.

På samme måte er det viktig å understreke eiendommens evige karakter, i motsetning til forbigående reelle rettigheter, som bruk, beboelse eller usufruct. Denne forestillingen fremhever at det godes eiendom avhenger av dets eksistens: eiendom varer så lenge tinget varer.

Andre karakteriserende elementer i eiendom er fakultetet for eksklusjon, ubestemmelsen av virkemidlene til å glede seg over tingen ("beskyttede handlingsmuligheter i rettsordenen") og autonomi overfor staten.

Med det tjuende århundre avanserte, og uten å stille spørsmål ved noen av disse faktorene, har dynamikken i økonomisk liberalisme og endringene i det kapitalistiske markedet skapt noen nyanser innen denne eiendomsoppfatningen, på grunn av uunngåelige sosiale imperativer, kriser og generelle krigskonflikter, blant andre årsaker.

II.3.2.- Eiendomsbegrensninger

Uten å glemme avgrensningen av innholdet som følger av den sosiale funksjonen som den må utføre, kan det sies at eiendom, som alle rettigheter, generiske eller institusjonelle grenser - de som forbyr misbruk av rettigheten og dens utøvelse i dårlig tro - samt begrensninger avledet av loven, som kan falle på makten til bruk eller glede av eieren eller på disponeringsmaktene.

Eiendom har som en rett en rekke handlinger hvis formål er å beskytte den og undertrykkelse av utbrudd eller forstyrrelser den kan ha blitt utsatt for.

For det første er det erstatningssøksmålet som tilsvarer en ikke-besittende eier mot som unødig eier en viss ting; det er en handling av fordømmelse og av en gjenopprettende karakter.

For det andre er det den erklærende handlingen - beregnet på at tiltalte skal anerkjenne forfatterens domene - og avslaget, med sikte på å oppnå erklæringen om fravær av heftelser på saken hvis domene tilsvarer skuespilleren. Det er også forberedende og forsiktige handlinger, for eksempel handlingen med utstilling av bevegelige ting, påbudet om nybygg eller ødeleggende konstruksjoner.

Det faktum at avhengig av saken eiendommen hviler på, det er forskjellige regler, har noen ganger ført til å heve oppløsningen av det enhetlige konseptet eiendom og bekrefte at det snarere enn eiendommer er eiendommer. Selv om de foregående uttalelsene ikke er delte, siden den anser at det er en felles og enhetlig eiendomskjerne som en kategori, utvidbar til alle gjenstandene som en slik rett kan berøre, er eksistensen av spesifikke normative blokker på byeiendom, eiendommen, ubestridelig. jordbrukere, eiendommen til hus ved etasjer eller horisontal eiendom, eiendommen til vannet og gruvene, og den intellektuelle og industrielle eiendommen.

II.3.3.- Intellektuell eiendoms juridiske karakter.

Det har vært mange teorier som har tatt opp dette problemet. (Teorien om immaterielle varer, teorien om intellektuelle rettigheter, teorien om monopolrettigheter).

En av de mest anerkjente er teorien om eiendomsrett.

Det herredømmet eller domenet som utøves over en eiendom uavhengig av emnet, utgjør aksiomet som eiendommen hviler på. Dette er til stede innen immateriell eiendom.

Intellektuelle kreasjoner er "objekter" som dette domenet utøves over. De presenterer kravene som anses som grunnleggende for objektivitet:

• individualitet, (de er en virkelighet atskilt fra emnet);

• økonomisk verdi,

• juridisk hensiktsmessighet.

Dette siste elementet markerer på sin side de forskjellige bevilgningskriteriene som eksisterer fra selve varenes art.

II.3.4.- Den juridiske anvendeligheten av åndsverk.

Dette kravet manifesteres når varenes art tillater det, og i seg selv oppfattes utelukkelsesmakten overfor tredjepart. Disse rettighetene har et minus og et pluss med hensyn til eiendomsretten.

Minuset er tydelig ved at utelukkelse av tredjepart ikke er absolutt når det gjelder glede av godene, tvert imot, det faktum at disse varene eies og nytes av alle er en egen betingelse.

Plusset har en ublu effekt, når skapelsesobjektet materialiseres, er den som skaffer seg det forbudt å gjøre alt dets natur tillater.

II.3.5.- Eiendom i pariskonvensjonen

Paris-konvensjonen for beskyttelse av industriell eiendom av 20. mars 1883, revidert:

• i Brussel 14. desember 1900,

• i Washington 2. juni 1911,

• i Haag 6. november 1925,

• i London 2. juni 1934,

• i Lisboa 31. oktober 1958,

• i Stockholm 14. juni 1967,

• endret 28. september 1979.

Den slår fast i artikkel 1.2 “Beskyttelsen av industriell eiendom er rettet mot oppfinnelsespatenter, bruksmodeller, industridesign, varemerker, servicemerker, handelsnavn, indikasjoner opprinnelse eller opprinnelsesbetegnelser, samt undertrykkelse av urettferdig konkurranse ”

Definere i innholdet som grunnleggende prinsipper:

a) Nasjonal behandling (gi forsøkspersoner fra andre medlemsstater den samme nasjonale behandlingen som deres egne fag, art2)

b) Etablering av et minimumsbeskyttelse som må overholdes i henhold til lovene i konvensjonsstatene.

c) Unionist eller konvensjonell prioritet

II.3.6.- Avtalen om aspektene ved immaterielle rettigheter knyttet til handel (TRIPS)

Det er tydelig forsterkningen som skjer i spørsmål om patenter, aspekter som:

• Eksklusiv patentbeskyttelse for alle oppfinnelser (27)

• Utvidelse av teknologiske sektorer (unntak 27.2 og 3)

• Rettigheter tillatt (28)

• Tolkning av det som anses som utnyttelse (27)

• Styrking av prosedyrepatenter: investering av bevisbyrden (34)

• Minimum beskyttelse (20 år (art 33)

• Farmasøytiske og kjemiske produkter for landbruk øyeblikkelig beskyttelse (70.8)

Ovennevnte aspekter er regulert i dette juridiske organet, der det også er påkrevd at nasjonale lover innfører overholdelsesprosedyrer som tillater anvendelse av effektive tiltak mot enhver krenkende handling av åndsverkloven.

I de former for beskyttelse som TRIPs regulerer, gjennom sin artikkel 27, er det slått fast at "patenter kan fås for alle oppfinnelser"…, og lovgivningen vår etablerer da to former for beskyttelse:

1. Oppfinnelsens forfatterbevis (74-87)

2. Oppfinnelsespatensertifikat (58-73)

II.3.7.- Internasjonale avtaler om patenter.

Det er lover som CUBA er en del av, som definerer eiendomsloven, spesielt i saken om patenter, for eksempel:

• PCT Patent Cooperation Agreement av 19. juni 1970. I kraft siden 1978. Cuba 07/15/96.

• Budapest-traktaten om den internasjonale anerkjennelsen av deponering av mikroorganismer til formål med patentprosedyre av 28. april 1977. Cuba 1993.

• Community Patent Convention (Luxembourg Convention) av 15. desember 1975. Uten makt.

• München-konvensjonen om tildeling av det europeiske patentet 5. oktober 1973. I kraft 1978.

• Strasbourg-avtalen om den internasjonale patentklassifiseringen av 24. mars 1971. Cuba 1995.

II.3.8.- Begrepet naturlig eiendomslov for tiden

"… varene er så oppkalt etter det gode de gjør,

fordi de er gitt av Gud til fordel for alle: De

står til disposisjon og

tjener som et materielt instrument for å gjøre godt

i hendene til dem som vet hvordan de skal bruke dem."

Clement of Alexandria (ca. 150-215)

Retten til eiendom er ikke absolutt, slik rasjonalismen hevder, da ingenting er absolutt i den omkringliggende virkeligheten, slik det har blitt etablert av de forskjellige filosofiske kategoriene siden antikken.

Nesten alle forfatterne som har undersøkt naturlov om åndsverk, er enige om at i Vesten begynner ideen om "absolutt privat eiendom" å bli lovfestet i "privat" romersk rett. Men for den som ikke er absolutt på noen måte, rettferdiggjør det at ingen, ikke engang staten med antatte altruistiske mål, kan voldelig, tvangsmessig endre retten til enhver eiendom.

Endringene må alltid være frivillige og resultatet av avtalen mellom partene, fordi dette gjør den naturlige orden.

(Privat) eiendom er ikke absolutt i sin rette forstand, det vil si det å være det naturlige markedet, den beste tildeleren av sosiale ressurser via effektivitet, den vil midlertidig gi eiendom til en viss person, bare så lenge den er brukes effektivt til samfunnets formål generelt. I det øyeblikket denne personen slutter å bruke det effektivt (alltid effektiviteten i markedet, av utbredelsen av den naturlige ordenen, refererer til samfunnet som helhet), vil markedet i seg selv få det til å mislykkes, og tvinger det til å overføre sin rett til den den er. bruk riktig.

Det er da klart at eiendom har å gjøre, nettopp, med autoritet og effektivitet, basert på godene.

Hvis vi da vurderer at STATEN FOR HELE MENNESKENE (som tilfellet er Cuba), er en sosialistisk type stat, som uttrykker viljen og interessene til arbeiderne, bøndene og de intellektuelle, arbeiderne. At det er et av stadiene i utviklingen av den politiske organisasjonen i samfunnet etter å ha styrtet utbytterens makt, er dens grunnleggende særegenhet at det ikke er et instrument for undertrykkelse av en eller annen klasse. Et av de grunnleggende aspektene ved tilstanden til alle menneskene er forbedring av formene for folkelig representasjon for å garantere deltakelse av alle borgere i administrasjonen av samfunnet.

Formene for eiendom varierer historisk, denne formendringen avhenger ikke av det subjektive ønsket fra folket, av deres vilje, men bestemmes til slutt av nivået og karakteren til de produktive materielle kreftene i samfunnet. Ideologisk sett, i det sosialistiske systemet, blir EIENDOM tenkt som grunnlaget for sosio-produktive forhold, noe som indikerer en historisk bestemt form for bevilgning av produksjonsmidlene.

Deretter forstås det som hensiktsmessig, tilstrekkelig og sammenhengende at lovgivningen slår fast at oppfinnelsene som er anerkjent etter oppfyllelse av visse etablerte juridiske formaliteter, TIL Nasjonal arv, basert på det faktum at denne egen lovgivningen regulerer aspekter av entydig betydning som:

• De statlige administrative, økonomiske, organisatoriske, sosiale og masseinstitusjonene må FREMME, BESKYTE og STØTTE den oppfinnsomme aktiviteten til forfatterne av oppfinnelser og det kreative arbeidet til designere.

• Oppfinnsom aktivitet, som kreativt arbeid og som en viktig faktor i vitenskapelig-teknisk fremgang og utviklingen av den nasjonale økonomien, nyter beskyttelsen av staten.

• Rettighetene og pliktene som følger av opprettelsen og bruken av oppfinnelsene gjelder kubanske borgere, Sentralstatsadministrasjonens organisasjoner, selskaper, institusjoner og lokale myndigheter av folks makt.

• Staten beskytter rettighetene til forfatterne av oppfinnelsene, både ved hjelp av Certificate of Author of Invention (det er et sertifikat som er gitt i navnet til forfatteren av oppfinnelsen der farskapet til det samme på det opprettede objektet anerkjennes, De eksklusive rettighetene for utnyttelse av oppfinnelsen som denne typen sertifikater gir, tilhører staten, dens gyldighet er ubegrenset og den er unntatt fra betalinger, for eksempel ved hjelp av oppfinnelsens patentsertifikat (det er et sertifikat som er gitt til innehaveren av oppfinnelsen og som gir den eksklusive rettigheter til å utnytte den og på sin side forhindrer tredjeparter i å bruke det patenterte objektet uten deres samtykke, er gyldig i 10 år fra datoen for innlevering av søknaden og kan forlenges i 5 år i tillegg til.)

• Forfatteren eller medforfatterne som oppnår et patenterbart resultat innenfor rammen av deres arbeidsforpliktelser med en organisme fra sentralstatsadministrasjonen, med et selskap, med en institusjon, med et lokalt organ med populær makt eller med et effektivt samarbeid fra enhver Av disse er det kun forfatterens attest for oppfinnelse som gis. Forfatteren eller medforfatterne som har oppnådd en oppfinnelse utenfor rammen av deres arbeidsforpliktelser og med personlige ressurser, kan velge oppfinnelsens patentbevis.

• Sentralstatens administrasjonsorganer, selskaper, institusjoner og lokale myndigheter av folks makt, der en oppfinnelse er opprettet, når det er av interesse for dem, må gi forfatteren gratis teknisk hjelp til forberedelsen, presentasjon og behandling av registreringssøknaden.

• En oppfinnelse anses for å være i stand til å brukes industrielt, hvis den kan produseres eller brukes med fordel i økonomien, produksjonen, vitenskapen, kulturen, helse, jordbruket eller forsvaret av landet.

Bibliografi:

• 1993-2003 Microsoft Corporation. Encarta referansebibliotek.

• Konferanse "INVENTIONS". Lis. Adalberto Pérez Galindo. Patent Examinator. OCPI

• NATURLIG EIENDOMSRETT. Artikkel fra nettstedet www.uaipit.com

• Idémonopolet: mot åndsverk. Albert Esplugas Boter

• "INTELLEKTUEL EIENDOM ER ET EIENDOM". Artikkel fra nettstedet www.uaipit.com

• Lovdekret nr.; 38. av 14. mai 1983, "AV OPPFINNELSER, VITENSKAPLIGE OPPDAGELSER, INDUSTRIMODELLER, MERKER OG BETEGNELSER OM OPRINDELSE".

• DICTIONARY SCIENTIFIC COMMUNISM. Progreso-redaksjon. Moskva. nitten åtti.

Evolusjon av industriell eiendom som et ideologisk begrep