Pedagogisk ulikhet i Ocosingo, Chiapas, Mexico.
utdanning
Utdanning har vært og vil forbli viktig i livene våre, over tid har det skjedd forskjellige endringer for å forbedre hvert av fagene som undervises på skolen. Studenter som går på barneskolen må oppfylle flere mål som oppstår i løpet av dette nivået.
Utdanning er kontroversiell fordi til tross for alle prosjektene som er implementert for å forbedre resultatene, ikke har vært som forventet. Jeg tror at undervisning ikke helt er åpen for nye muligheter for endring, engasjement, ansvar, engasjement og fremfor alt i det lille initiativet til å gjøre en transformasjon i deres pedagogiske praksis.
Utdannelsen
Utdanning har vært og vil fortsette å være viktig i livene våre, over tid har det blitt gjort forskjellige endringer for å forbedre hvert av fagene som undervises på skolen. Studenter i grunnskolen må oppfylle ulike mål som er satt i løpet av dette utdanningsnivået.
Utdanning er kontroversiell fordi til tross for alle prosjekter som er implementert for å forbedre den, har resultatene ikke vært som forventet. Jeg tror at læreren ikke har vært helt åpen for de nye mulighetene for endring, med engasjement, ansvar, engasjement og spesielt i det lille initiativet til å gjennomføre en transformasjon i deres pedagogiske praksis.
Grunnskolen må bidra til en bedre menneskelig sameksistens, fremme styrkingen av hver av ferdighetene som eleven utvikler i hverdagen, derfor er vårt arbeid grunnleggende i opplæringen av barnet, vi har den enorme oppgaven å sette i praksis de forskjellige verktøyene som hjelper til med å oppnå deres beste utvikling i ferdighetene som skal utvikles.
Grunnopplæring er et av de viktigste skoletrinnene, der forskjellige ferdigheter, verdier og holdninger utvikles, som den er ment å oppnå i løpet av de seks utdanningsårene. Studenten er den viktigste mottakeren av utdanning, så det er viktig at læreren forbereder seg hver dag og kjenner formålet med hvert av fagene som utgjør skolens læreplan, brukt med lærerens egne justeringer i sin pedagogiske praksis.
Ulikhet i utdanning
Til tross for innsatsen for å øke dekningen og forbedre kvaliteten på utdanning, er det mulig å verifisere at den sosiale ulempen for de mest utsatte og marginaliserte gruppene ikke alltid blir kompensert av utdanning. Gapet mellom landlige og urbane områder og mellom skoler i forskjellige sosioøkonomiske lag er betydelig og pleier å utvide seg noen steder.
Læreplanforslagene gjenspeiler ikke oppfatningen og visjonen om disse folkenes verden, og i mange tilfeller brukes morsmålet som bare et redskap for å lette læringen av det dominerende språket og kulturen. Hvis det tilføyes at i landlige områder mange skoler ikke gir full obligatorisk utdanning, er det lett å trekke fra at barn og unge fra urfolk har en tydelig utdannelsesmessig og sosial ulempe.
ECLAC (1998) studerer folk som kommer fra husholdninger med få ressurser vanligvis 8 eller mindre studieår og generelt ikke overskrider tilstanden til arbeidstaker eller operatør, mens de som vokser opp i husholdninger med større ressurser vanligvis studerer tolv eller flere år utdanning og arbeid som fagfolk, teknikere eller ledere.
Selv om et av de største fremskrittene i regionen er økningen i dekningen i grunnutdanning, er universalisering ennå ikke oppnådd og problemer med rettferdighet i fordelingen og kvaliteten på utdanningstilbudet vedvarer. Den juridiske forpliktelsen har ikke vært en tilstrekkelig forutsetning for at gutter og jenter i skolealder skal ha tilgang til grunnutdanning og å fullføre skolegangene som er fastsatt i landenes regelverk.
Selv om prosentdelene av absolutt analfabetisme er redusert, er det fremdeles tusenvis av analfabeter i regionen, mangelen på utdanningstjenester tilgjengelig innen rimelig tidsavstand; større antall ufullstendige skoler; større press fra familiene for at unge skal jobbe, og mindre kvalifiserte lærere. Med noen unntak er det ingen insentiver i landene for lærere som arbeider i landlige områder eller i vanskelige sammenhenger.
Beskrivelse av barneskolen der jeg jobber og problemer forårsaket av ulikhet
Når det gjelder landdistrikter, forårsaker de sosiale effektene av modernisering ikke inkludering eller utdanning for alle, men snarere sosial ulikhet, gjennom en eksklusjonsmodell, der landlige og urbane liv er generalisert, er den rurale sektoren den har utelatt sin mening om ikke å kunne tilpasse seg og integrere seg i den nye moderniseringen.
Mitt arbeidssenter ligger i Ranchería La libertad, Ocosingo kommune, Chiapas, det er et fremtredende bygdesamfunn, av Tzeltal opprinnelse, medlemmene er ikke fremmed for den nye moderniteten, de lider også angrepene fra denne verdensordenen uavhengig av økonomiske forhold de er i. Alle innbyggerne har lave økonomiske ressurser og spiser foreldre og barn (kaffe, bønner og tortillaer de fleste ukedagene). Samfunnet mangler en medisinsk klinikk, og hver sykdom blir ikke ivaretatt av noen, ingen familie har hatt glede av å leve en dag med strøm fordi denne tjenesten ikke eksisterer i samfunnet, det er ingen annen vei enn en liten sti, som det er en begrensning å kunne ha enkel kommunikasjon med de omkringliggende samfunnene.Alle slags tjenester mangler, bortsett fra barneskolen, som finnes.
Jeg jobber på barneskolen "Agustín Melgar", gruppen er multigrade organisasjon (Unitario) består av et totalt antall på 28 barn (17 gutter og 11 jenter), mellom 6 og 14 år. Problemene som har blitt oppdaget i løpet av dette skoleåret i klasserommet er følgende: lav faglig ytelse, mangel på lesing og leseforståelse, sjenanse når man har å gjøre med et publikum, fravær i klasser, dårlig kosthold, total uvitenhet i håndtering av elektronisk utstyr, etc.
Alle studentene er fremtredende landlige og ekstremt fattige, innbyggerne kjenner innsatsen og kampene for å leve i bedre forhold og er organisert for å forvalte ressurser som imøtekommer befolkningens behov; deres forespørsler er ikke blitt hørt av de som styrer kommunen.
Barnas faglige nivå er lavt, de nye utdanningsreformene som er ment å brukes på skolen er utdaterte med deres virkelighet, og med fravær i klassen forverres situasjonen. På samme måte anser jeg at undervisningspraksisen min ikke var orientert i det hele tatt, fordi jeg på en viss måte var underlagt gjeldende planer og programmer og utførte aktiviteter som ikke var veldig orientert for å gi en utdanning som var frigjort fra undertrykkelse.
Mitt nye institusjonsorienterte pedagogiske modellforslag
A) Min nye måte å undervise på barneskolen på
Jeg anser at mennesket er omgjengelig av natur, og det er også bekreftet at det er i samfunnet der han utvikler sin sanne natur, og styrken til dette må måles ved hjelp av samfunnets styrke og ikke av individets styrke, særlig; Det skal bemerkes at det ikke er mulig å fortsette med den overvekt av individualitet som for tiden hersker i utdanningsprosesser, utdanningens rolle og retning i undervisningen bør være rettet mot å danne et sosialt fag.
Skolen og undervisningen må innta en ny rolle, dens oppgave, dens sted for eksistens og utvikling er samfunnet. Ikke bare fordi sosiale relasjoner er skjebnen til skolegang, men fordi samfunnet bestemmer skoletypen og undervisningsformen. De er underlaget de legger seg på. Samfunnet er for Marx "den sanne oppstandelsen av naturen."
Å utdanne er en krevende oppgave som krever sterk disiplin, intens aktivitet og planlagt innsats. Individualistisk spontanitet, frivillighet, psykologiske oppskrifter, fagets frie manifestasjon, forhøyet til undervisningskriterier, er rene utdannelsesavvik. Hemmeligheten, det første og essensielle prinsippet, den første læringspraksisen, er å introdusere individet, enten han liker det eller ikke, i en positiv sosial opplevelse, en viktig sosial opplevelse. Det sanne emnet er agent for utviklingen av "kollektiviteten", en integrert organisme der enkeltpersoner kan oppnå menneskelig oppfyllelse.
B) Lærerens rolle
Læreren som guide i undervisnings-læringsprosessen til faget, der han får fra henne sin autoritet, sin mening og sin funksjon: 27 for E. DURKHEIM (1975) «Det er ikke utenfra at læreren skulle forvente at hans autoritet, er av seg selv; det vil bare bli gitt av en intim overbevisning. Han må selvfølgelig ikke tro på seg selv, heller ikke på de overlegne egenskapene til sin intelligens eller på sitt hjerte, men på sitt arbeid og på overskridelsen av oppgaven.
Mastergraden har grepet inn i min måte å tenke på til det bedre, siden det jeg ønsket å jobbe med, endelig nå finner sin klare retning, fra det konseptuelle og teoretiske til det praktiske. Det er på tide å slutte å produsere mer av det samme, det krever en transformasjon av utdanningspraksis, det krever lekopplærere, som kan og bør oppleve en følelse veldig lik og menneskelig til dette. Han er også orgelet til en utmerket moral som er overordnet ham: samfunnet.
Samfunnets perspektiv fokusert på læreren ga ikke uttrykk for betydningen av undervisningsfunksjonen på en så radikal måte som i dag. Dens funksjon i klasserommet og hva som skjer i det, for eksempel undervisning og læring, disposisjon for lærere og elever, er ikke et resultat av private holdninger og beslutninger, av en enkel intersubjektiv kommunikasjon mellom individer, av en debatt eller av en rekke preferanser, men heller manifesterer og oppfyller kravene til den sosiale ordenen de tilhører. Ingen har myndighet til å si eller uttrykke hva de vil, men all autoritet kommer fra det øverste organet som er samfunnet.
C) Hva er ment å oppnå hos barn som fag med den nye institusjonelle utdanningsmodellen
- Emner med revolusjonerende ideer (Carlos Marx), kritiske til deres virkelighet og langt fra individualitet Emner med kjærlighet for omsorg for miljøet Dynamiske, didaktiske og kreative fag (Paulo Freire og LS Vigostky) Emner som er i stand til å opprettholde en menneskelig sans med Gode moralske verdier (Silvia Esmelkes). Emner med en verdsetting av sport og kultur (dans, musikk, maleri). Emner med forkjærlighet for lesing. Leseferdighet undervist fra teorien om Paulo Freire med det genererende ordet.
Undervisnings-læringsprosessen må være dialektisk, det vil si at den må ha sammenheng mellom de kontekstualiserte undervisningsaktivitetene, målene og den permanente evalueringen av formativ karakter. I tillegg bør et samarbeidsmiljø fremmes der den kritiske refleksjonen som er nødvendig for forhandling, skaper og gjenskaper betydninger av vitenskapelig og samfunnskunnskap, er til stede, gjennom demokratiske og rettferdige prosesser der studenten fritt uttrykker sin ervervede kunnskap.
Prosessen med tilegnelse av kunnskap må gi instrumenter for kritisk refleksjon som gjør det mulig å transformere virkeligheten og transformere seg selv. Dette genereres når studenten har et bevisst formål og påtar seg sin rolle som et vitende fag i den didaktiske kontrakten der målene, formålene, samhandlingene osv. Må defineres. De er etablert i læringsfellesskapet for å tilegne seg og forhandle vitenskapelig kunnskap med fellesskap og kontekstualisert kunnskap.
Skolegruppen må bli et fellesskap av selvtillit og samlæring som et resultat av sosiomangfold (interkulturalitet og flerkulturalisme) og en følelse av fellesskap.
Respektere heterogeniteten og de ulike interessene til fagene, og derfor behovet for en heterogen utdanning som tilfredsstiller behovet til hvert fag og av de forskjellige kulturelle gruppene som et konglomerat av samfunnsinteresser.
Skoledialogen må omfatte en interaktiv dialog mellom de ulike pedagogiske aktørene som fremmer utdanningsprosesser for å gjøre klasserommet til ekte konfrontasjons- og debattrom typisk for utveksling av sosiokulturelle synspunkter, for dette må det være et miljø som tillater respekt og integrering av verdier ideer, tradisjoner, fra perspektivet om mangfold og flertall.
Den nye undervisningen med verdi: Lærere er en av de viktige båndene mellom sosiokulturelle verdier og barnet, siden de utgjør de viktigste senderne av undervisningen, og dermed avhenger sammenhengen mellom verdier og deres oppførsel, mellom hva læreren krav og barn gjør.
Skolen har en viktig rolle i dannelsen av mennesket, siden den er i samsvar med normer og de følges gjennom lærerne for å styrke de etiske og moralske prinsippene som barnet bringer fra hjemmet, for å kanalisere og korrigere deres svakheter, siden Lærerens rolle er å være en mekler og veilede og gi deres kunnskap, og det er grunnen til at det skal bemerkes at skolen har en grunnleggende rolle i overføring og utdanning av verdier, av denne grunn er det nødvendig å knytte en forbindelse mellom læreren og eleven slik at den kan eksistere en sann opplæring i verdier.
D) Evaluering
Evalueringen er en prosess som må gis kontinuerlig for å kjenne til fremdriften som gjøres i undervisnings-læringsprosessen til studentene, den må også tillate oss å vite i hvilke aspekter vi tar feil, hvilken del av disse resultatene tilsvarer oss som lærere, må vi reflektere og analysere feilene som ble gjort for å bruke nye strategier for å forbedre oss i disse aspektene, tilpasse dem til de nye behovene som oppstår.
"Evaluering er viktig og nyttig, fra perspektivet til filosofien om kvalitet, blir den evaluert med resultatet, men ikke med resultatet." Det er ikke mulig å evaluere mennesker bare etter sin endelige ytelse, målt ved standardiserte læringstester. Det er nødvendig å vurdere hvilke trinn som er fulgt for å forbedre disse resultatene og ikke for å verifisere resultatene selv ”(Schmelkes, 1995). Den nye pedagogiske praksisen under en ny modell orientert mot studentens læring, foreslår læreren ikke-evaluering av skriftlige prøver som en kvalifisering av kunnskapen deres ervervet i løpet av en viss periode, inviterer dem til å revurdere læringspraksisen under en kontinuerlig evaluering orientert i sin dyktige ytelse, praktisk, dynamisk, didaktisk og human.
Den kvalitative evalueringen gir oss muligheten til å ta hensyn til holdninger, verdier og evner som barn utvikler og den kvantitative prioriterer arbeidet som utføres og faller tilbake på å tildele et antall; Det er ikke et spørsmål om å utelukkende være underlagt den kvantitative og kvalitative utdanningspraksisen, eller til enhver tid å gå til den kvalitative ville være den mest passende.
Bibliografi
- AVANZINI, fyr. "Modeller eller ikke-modeller" i Immobilitet eller innovasjon på skolen. Oikos-tau. Barcelona, Spania. 1985. pp. 241-250.EZPELETA, Justa. Pedagogiske modeller: notater for et spørsmål i notatbøker for lærerutdanning. ENEP-Aragon UNAM. México, DF 1980.RODRÍGUEZ Neira, Teófilo. Undervisning i teorier og modeller. Muligheter og grenser. Redaksjonell Milenio. Barcelona, Spania. s 26-70 og 243-266.FREIRE (1921), pedagogikken til de undertrykte. WILLIS (1933) BERNSTEIN3 (1824) DEWEY. OPPLEVELSEN. P.25.E. DURKHEIM (1975) Silvia Esmelkes.Carlos MarxL. S. Vigostky
