Formålet med dette arbeidet er å beskrive, studere og forske på miljøkultur på strendene i Cantón San Vicente. Gjennom den statistiske programvaren REDATAM ble UR-variablene (Urban and Rural) ansett for å definere befolkningen og de forskjellige aktivitetene som innbyggerne utfører som et middel til familieøkonomisk utvikling.
Hovedmålene som ble satt for å fremme og bestemme relevant kunnskap om kystområdet nådde forskjellige teknikker der tilstrekkelig og tilfredsstillende observasjon er tillatt for brukerne av nevnte strender, gjennom generering av offentlige retningslinjer, planer, programmer og strategier som fører til forbedre forholdene og livskvaliteten. Offentlig politikk i forhold til miljøkultur kunne ikke brukes til sitt fulle potensiale.
Informasjonen som ble samlet inn kom fra feltforskning og bibliografier, gjennom undersøkelser brukt til de 4 strendene i Cantón San Vicente, blant dem Playa Canoa, Briceño, Punta Napo og San Vicente er nevnt, ved hjelp av stratifisert tilfeldig prøvetaking med proporsjonal tildeling i perioden 20. til 25. august 2016. SPSS 21.0-programvaren ga resultater der innbyggerne anser det som viktig å kjenne til visse fasetter som identifiserer typen miljøkultur og riktig styring som skal utføres; ved hjelp av hvilken det oppnås en jevn og anvendelig utvikling for bærekraft og generell vekst på strendene i Cantón San Vicente.
Nøkkelord: Miljøkultur, Observasjon, økonomisk utvikling, ledelse, strategier.
I den nåværende konteksten antar utviklingen av en miljøkultur en endring i menneskets oppfatning av seg selv og sin plass i verden, og følgelig av sin plass med hensyn til andre menn, med samfunnet og med naturen (Ramos PB, 2003). Så mye at en gradvis rekkefølge av tradisjonell økonomisk utvikling er basert på en modell for bærekraftig sosioøkonomisk utvikling, under en økosystemtjenestetilnærming.
Spesielt strender er kystøkosystemer som støtter stor bevisstløs miljø, men de siste tiårene har den imidlertid avtatt, sannsynligvis fordi den hører til Neotropical Bioregion. I tillegg har befolkningsutviklingen en betydelig innflytelse på miljøet deres, og det er grunnen til at de får en økende rekke menneskeskapte påvirkninger som fører til forurensning, gruvedrift (utvinning av sand), utnyttelse av kystarter, urbanisering og intensiv turisme.
På den annen side har turisme i verden blitt en næring som har generert milliarder av dollar de siste tiårene, og dens innflytelse har forvandlet visse familier i kystsamfunnet og dets miljø, denne aktiviteten spiller også en viktig rolle i økonomien i regionen, og forventes å øke i løpet av de neste årene, på grunn av hvordan verdensbefolkningen øker, for et annet poeng som gjør en sammenligning I følge (Blog Ecuador Natural Regions, 2013) Galapagos Islands, Du kan identifisere større relevans som eksisterer for de mange endemiske artene og for studiene av Charles Darwin som førte til at han etablerte sin teori om evolusjon.
Det vil si at ved naturlig utvalg blir det beskrevet at disse øyene turistiske kalles de fortryllede øyene, for deres uforlignelige flora og fauna som finnes der er den praktisk talt unik og kan ikke finnes andre steder i verden. Ecuador, hvis territorium er en del av flere av de viktigste økosystemene på planeten som angitt i avsnitt to, og hvis befolkning står overfor problemene i utviklingsland, der det har blitt rammet av miljøproblemer Innen i landet er det imidlertid mange særegenheter som har formet utviklingsstiler over tid og miljøprofilen til Ecuador i dag (Noboa, 2011).
I sin begynnelse var den samfunnsøkonomiske utviklingen av kystområdene Esmeraldas, Manabí, Santa Elena og Guayas i stor grad avhengig av jordbruk, husdyr og fiske, noe som bidro til å stimulere seksjonssektoren og nasjonal økonomi. De avtar og gir vei for turisme, noe som har ført til andre typer antropiske påvirkninger som samfunnet ennå ikke har møtt med tilstrekkelige standarder.
Når man observerer problemene som er indikert i de foregående avsnittene som eksisterer på strendene i Ecuador, er det viktig å merke seg at strendene i kantonen San Vicente ikke er unntatt fra disse vanskene. Målet med dette essayet er å analysere miljøkulturen til innbyggerne i San Vicente Kanton og fremme turisme på en bevisst og passende måte. Å være et av spørsmålene som må stilles for å skille forholdet mellom prinsippene i miljøkultur med økningen i turistbesøk.
I følge (FN, 2000) På grunn av dette søker FN å oppnå «bærekraftig utvikling». Dette konseptet betyr det faktum å oppnå den største utviklingen av mennesker uten å sette miljøet i fare. For dette formål ble FNs miljøprogram (UNEP) opprettet i 1972, som er ansvarlig for å fremme miljøaktiviteter og skape bevissthet blant befolkningen om viktigheten av å ta vare på miljøet. Disse organisasjonene presser eller motiverer økningen av miljøkultur i kystområdene i landet vårt,
Med analysen av en miljøkultur er det mulig å fremme betydelig kunnskap om miljøet i kystområdene. Dette er et annet av spørsmålene som hjelper til med å identifisere en serie teknikker både for omsorg for fiskere, kjøpmenn og andre mennesker som er involvert i turisme, gjennom feltobservasjon og andre forskningsinstrumenter. Ved å nevne dette målet søkes det at menneskeheten eller sosiale grupper skaffer viktige verktøy og ressurser som hjelper til med å dempe miljøproblemene som vanligvis oppstår av og til på strendene i kantonen San Vicente.
Et relevant poeng som rettssaken vil avgjøre, er befolkningsveksten de siste årene ved kysten av strendene i San Vicente, gjennom analyse og undersøkelser utført med det faste formål å identifisere om det er større eller mindre antropiske innvirkninger, siden Hypotesen sier at hovedproblemet er befolkningsvekst gitt på kort sikt, til tross for de naturlige hendelsene som har rammet vår provins, av denne grunn har denne naturlige vanskeligheten nådd en notarius nedgang i innbyggere, hovedsakelig i kantonene i San Vicente. og Bahía de Caráquez.
Miljøkulturens bakgrunn
I følge (Santana Talavera A., 2006) er opprinnelsen til miljøkultur en historie basert på produksjon av fenomener som bidrar gjennom symbolsk representasjon eller omarbeidelse av materielle strukturer for å forstå, reprodusere eller transformere det sosiale systemet, det vil si alt praksis og institusjoner dedikert til administrasjon og støtte. På samme måte (Gonzalez, 2002), forholder han det til erverv av representasjoner, holdninger, vaner, atferd og verdier som har en tendens til å favorisere et bedre kulturelt forhold, med henvisning til mangel på kultur eller tap av vennlige kulturelle mønstre for å redusere virkningen og problemene Miljø. På en slik måte (Perez JI,2007) viser til naturens rolle i menneskelivet og ble født med det mål å identifisere prosessene for suksessive og øke modifikasjoner som følge av samspillet mellom samfunn og natur.
Han siterte også (Garcia, 2008) blir oppmerksomhetsfokus for internasjonale offentlige etater og enheter på grunn av dets betydning for overlevelsen av livet på jorden. Siden den gang har man opplevd en reise gjennom forskjellige scenarier for diskusjon og analyse, slik at den nåværende konseptualiseringen av miljøopplæring er den uunnværlige strategien for å oppnå de kulturelle og sosiale endringene som er nødvendige for å oppnå miljøbevaring. På samme måte (Alea, 2010) oppstår det i sammenheng med global bekymring for alvorlig destabilisering av naturlige systemer, som fremhever uholdbarheten i industriutviklingsparadigmet eller "utvikling", og fører det internasjonale samfunnet til tilnærmingen av behovet for endringer i vitenskapene, blant dem,utdanningsvitenskapene, med mål om å svare på de voksende og nye problemene menneskeheten står overfor.
Også (Hernández FM, 2009) Forståelsen av historie blant lokale og midlertidige innbyggere er viktig for å analysere behov og spenninger gjennom historien. De sosiokulturelle problemene som oppstår derfra for å forstå dannelsen av en spesifikk kultur, gitt av dens midlertidighet, uttrykk, omgjengelighet og en fritid som inkluderer passiv eller aktiv.
Med det som er sitert fra alle disse tidligere forfatterne, er det forstått at miljømiljøet har blitt invadert, ødelagt og avledet fra dets naturlige miljø. - Jeg kan nevne flere avbøtende faktorer som har påvirket opprinnelsen til miljøkultur blant dem:
- Tapet av kulturverdiene våre Forfedres uvitenhet Forandring av mat Forurensning i fiske (bensin, diesel, motor etc.) Dårlig håndtering av skalldyr
I henvisning til tap av kulturelle verdier nevnes respektløshet for det marine miljøet, siden det gjennom forfedres uvitenhet har ført til endring av økosystemet, noe som har endret matsyklusen; Derfor har en rekke oljer blitt brukt til å skaffe sjømat; som har glemt hvordan man skal håndtere sjømat.
Alt dette har ført til ødeleggelse av de maritime breddene, fylt dem med forurensning av oljer, plast og svært farlige rester for marin fauna.Dette påvirker også naturen, drastisk skiftende planter, blomster og land for deres produksjon; derfor påvirker det luften vår, husk at alt i naturen er en syklus og at en lenke fører til en annen kobling.
Dette har vært en overgang som har ført til forbedring av det naturlige miljøet, som drastisk har tillatt bytte av strand, derfor vil prosessen med å transformere naturen over tid fokusere på å bestemme at samfunnet er organisert og bruke instrumenter og teknikker for en bedre utvikling av mennesker gjennom miljøsyklusene.
Når man nevner miljøkultur, refererer det til verdensnivå, siden desorientering, liten interesse og dårlig praksis kulturer finnes over hele verden, av denne grunn når man analyserer definisjonen av kulturell opprinnelse, fremdriften og utviklingen av vitenskap gjennom årene, med det eneste formål å foreslå endringer, anvende miljøopplæring der den garanterer en fullstendig kunnskap for å unngå problemer i samfunnet.
For å oppnå en forståelse basert på historier, må flere alternativer analyseres, for eksempel en miljøhandlingsplan, der menneskeheten kan gi videre til forpliktelse og viljen til å forhindre dårlige vaner og upassende forfedres skikker med det eneste målet å finne miljøforbedringer som unngår kulturelle problemer.
Definisjoner av prosesser og miljøkultur
I følge (Ramos PB, 2003) er det en adaptiv og / eller assimilering av miljøer som gjør at samfunn kan opprettholde en viss balanse med det ytre miljø, gjennom teknikk, den nødvendige forutsetningen i sosiale formasjoner, som et underlag av menneskelig eksistens og ytelse. Mens (Perez JI, 2006) hevder at miljøkultur er en strategi som kan bidra til å løse miljøproblemer, består dens betydning og anvendelse i at den må være i samsvar med miljø, sosiale og kulturelle forhold i lokalsamfunnene eller regionene.
På samme måte (Merino, 2009) definerer opplæring som er rettet mot å lære drift av naturlige miljøer slik at mennesker kan tilpasse seg dem uten å skade naturen, disse menneskene må lære å leve et bærekraftig liv som reduserer virkningen menneske på miljøet og lar planeten underholde seg.
Og til slutt (Marcote, 2009) spiller en nøkkelrolle i definisjonen og implementeringen av bærekraftspolitikk. Som formidler mellom atferd og miljø, danner den strukturen som samspillet mellom mennesker og deres skiftende miljøer letter eller begrenser bærekraftig utvikling gjennom. I denne prosessen er miljøopplæring og overføring av verdier essensielle grunnleggende verktøy for å drive samfunnsendring og møte utfordringene med klimaendringer. Where (Morales, 2010) Miljøkultur er den formelle og uformelle pedagogiske prosessen som søker å generere miljøbevissthet og kultur, samt fremme av holdninger, holdninger, verdier og kunnskap, til fordel for å etablere bærekraft. Miljøopplæring må skje til enhver tid for individets eksistens,tilstrekkelig til omstendighetene han lever i.
Av denne grunn (Ecured, 2016) tillater den å gjenkjenne verdier og tydeliggjøre begreper for å fremme ferdighetene og holdningene som er nødvendige for å forstå og sette pris på sammenhengen mellom mennesket, hans kultur og hans biofysiske miljø, det innebærer også praksis i beslutningsprosesser og i utdyping av en oppførselskode med hensyn til spørsmål knyttet til miljøets kvalitet.
I referanse til disse forfatterne indikeres det at innbyggerne, sosiale grupper og andre samfunnsaktører i dette tilfellet kantonen San Vicente bør identifisere mekanismer, for eksempel samtaler, workshops, feriekurs gjennom styringsplaner som gjør det mulig å motivere omsorg og beskyttelse av miljø. På den annen side er det viktig å inkludere ferdigheter og kompetanser i konvensjonell utdanning av barn og unge som hjelper dem å forstå viktigheten og rikdommen i kystsonene, samt sammenligningen av naturlige biologiske sykluser i teorien og i praksis. med vårt virkelige miljø.
De andre innbyggerne bør også fokusere sine mål på å styrke sin kunnskap om biologiske sykluser som oppstår i vår natur, metodologiske teknikker for å dempe miljøbelastninger, siden de nettopp er de direkte mottakerne av fordelene som tilbys av disse kystområdene. Av denne grunn fører beskyttelse og omsorg for miljøet over tid til å realisere og kjenne til beskyttelsesveiene som er gitt av økosystemet med det eneste målet å tillate eller ha en bedre fysisk og naturlig utvikling.
I miljøet forekommer vanligvis både økonomiske og sosiale endringer, som definerer fortid og nåværende prinsipper, der de markerer forskjellige uttrykk som gjør at kulturen kan få forskjellige nyanser, og bevaring av miljøet avslører veksten av aktivitet relatert til den nære koblingen til turismeutvikling, knyttet til de økonomiske, sosiale og politiske aspektene i området.
Menneskelige behov krysser forskjellige tilknytningsproblemer, med den forfedres natur, noe som gjør det mulig å visualisere virkningene forårsaket av feiltolkning av miljømessige bærekraftkoder. Fokusert på å forbedre innsatsen og muligheten til å fortsette å støtte kystressursforvaltningsoperasjoner, der det i stor grad vil hjelpe renseanlegg som er overbelastet med avfall, for eksempel drenering, blant andre aspekter som avgjør hvordan man kan håndtere forurensningsrester som kystområdene i San Vicente Canton passerer gjennom.
Med alle disse punktene beskrevet, identifiseres alle transformasjonsprosessene, bruker nye utviklingsteknikker som søker å ta i bruk forskjellige organisasjonsformer, for å få formidlingsverktøy rundt et bygd miljø der mennesket involverer sitt miljø. Samtidig bestemmer den oppløsningsmekanismer hvor det er mulig å kontrollere alle naturlige påvirkninger som oppstår i regionen, siden med tilstrekkelig kontroll er det mulig å bestemme alle konsekvensene og hendelsene som er i drift.
Miljøkrise på strendene
I følge (León, 2009) blir det vesentlig kulturelt, å overvinne krisen og gå tilbake til et punkt med harmonisk forhold mellom natur og samfunn, det kreves nye forestillinger der verdier, ideologier, tradisjoner, vitenskapelig og empirisk kunnskap er integrert. For dette foreslås indikatorer som skal brukes i diagnostisering av samfunnets miljøkultur, basert på prinsippene for deltakende aksjonsforskning.
På samme måte (Fernandez, 2016) Hav, hav, strender blir forurenset av ubevisste mennesker, det være seg ved handling, unnlatelse eller uaktsomhet. Noen er ikke klar over det, mange bryr seg ikke, og få er bekymret. Eksempler på disse er kontinuerlige menneskelige aktiviteter, for eksempel: gjødselrester, maling, søppel, søppel fra septiktank, renseanlegg eller kloakk. Naturlige prosesser, sammen med dårlig planlegging, fører til at overflødig regn drar alt i havet, siden regnet strømmer over i kloakken.
Og det er derfor (Moreno, 2011) anser det som et komplekst fenomen med usikker evolusjon som et resultat av en sosiohistorisk prosess hvis opprinnelse går tilbake til studiene til det moderne prosjektet og må spores i en klynge av omstendigheter som uttrykker forholdene til en identifisert samfunnsøkonomisk modell. med bærekraftig vekst av produksjon og økonomiske størrelser. I en studie (Robledo, 2003) om den nåværende miljøkrisen er alvorlig, konkluderer en fersk rapport fra FNs miljøprogram (UNEP), kalt GEO 2000, at den nåværende tingenes gang er uholdbar og Det er ikke lenger et alternativ å utsette midler lenger, det vil si at det påvirker alle kjente økosystemer.
Men (Arnoletto) I dagene er menneskeheten fordypet i en kompleks miljøkrise, med flere manifestasjoner av forverring og utmattelse, et produkt av et samspill av mennesket med omgivelsene hans styrt av en antroposentrisk og rovvisjon, som fører til at han utnytter seg ubegrenselig dets naturlige miljø, uten å ta hensyn til at det også er avhengig av komplekse naturlige prosesser for å overleve på planeten Jorden.
I følge studiene utført av Yarima, Fernández, Robledo, Moreno, avslører de at det er et økosystem totalt ødelagt av antropiske effekter, det er tilfeldighetene alle har med hensyn til den generelle miljøkulturen. For eksempel; avfallshåndtering "plast, papp og polyetylenmateriale" og audiovisuell kontroll er en grunnleggende del av det naturlige miljøet, hvor du kan se miljøet på en naturlig måte som fører til å oppdage stedets sanne harmoni.
Miljøkrisen stammer normalt fra egoisme og forbrukerisme i et kapitalistisk samfunn, og derfor er ikke de bibliografiske analysene og undersøkelsene anvendt i dette essayet blitt demonstrert. Denne trenden med forbrukerisme har gitt nye påvirkninger på miljøet og forårsaker store sykdommer som tiltrekker bakterier, virus osv., Som dengue, chicungunya og zika. På den annen side utrydder tilstedeværelsen av sur nedbør i kystområdet store skogarealer som ligger ved bredden av strendene, på grunn av dette ødeleggende tapet er det mange tap av marine krepsdyr i mangrover.
Denne krisen påvirker både klimaet og fiskeriproduksjonen som blir utført av samfunnsmedlemmene som er bosatt i byene eller landsbyene som ligger nær stranden og driver med håndverksfiske som de lever daglig. Disse atmosfæriske endringene viser viktigheten av å se tilbake for å lære viktigheten av marin forvaltning både i det kontinentale miljøet og kontrollen av fiske med store fartøyer offshore.
Miljøkvalitet i kystområdene
I følge (Álvarez, 2011) er det en grunnleggende del av å bygge og bebod byen, det krever delt innsats mellom staten, institusjoner og samfunnet, som med positive effekter endrer livsførselen i byen vesentlig og tydelig avklarer måtene av mer effektiv byinngrep. På samme måte (Cervantes, 2013) Miljøkvaliteten er fokusert på strendene, av denne grunn brukes den. CAPT "Miljøkvalitet i turiststrender" har normalt blitt estimert etter flere forskjellige faktorer, for eksempel graden av fysisk sikkerhet som garanteres for brukeren.
Distribusjonen for vedlikehold av strendene for tiden påvirker mye av den økonomiske veksten, og forsømmer totalt anvendelsen av kulturer som forhindrer miljøvern i kystsoner. Mangelen på miljøopplæring er en annen grunnleggende del som bestemmer en kultur, den lille interessen knyttet til stell av strendene til både indre og eksterne innbyggere, som får dem til å forbli forsømte og skitne, og dermed tillate en beryktet avstand fra turister, siden de opprettholder en annen type kulturutdanning for å opprettholde strendene.
Av denne grunn bør strender betraktes som følsomme naturområder, der arbeid må utføres basert på ledelse med tanke på både kvalitet og respekt for miljøet, et viktig aspekt som må tas i betraktning i miljøkvalitet er bevisstgjøring der strandboere har lov til å gjennomføre ulike aktiviteter som lærer og gir interesse for miljøverdier. Alt dette oppnås ved å undersøke og utdype analyser oppnådd på miljøtilstandene, og dermed være i stand til å tilfredsstille behovene til mennesker og / eller økosystemer med det eneste formål å forhindre kvalitetsforurensning i kystområder.
Når det gjelder anvendelsen av CAPT, bruker det i San Vicente-kantonen notorisk denne typen politikker, det vil si at de kommunale retningslinjene gjennomfører handlingsplaner som fremmer positive endringer i henhold til en miljøkvalitet på turiststrendene i kantonen.
Bærekraftig utvikling innen en miljøkultur
I følge (Maicedo, 2005) oppstår det negativt, som et resultat av analysen av verdenssituasjonen, som kan beskrives som en planetarisk krise som en uholdbar situasjon som alvorlig truer menneskehetens fremtid. Det er av denne grunn (Rovira, 2010) Dets opprinnelse er fra prosessene avledet fra befolkningsvekst og industrialisering. Konseptet bærekraftig utvikling ble brukt for første gang i rapporten kalt "Vår felles fremtid", utgitt i 1987 av World Commission on Environment and Development, hvor de identifiserer elementene i sammenhengen mellom miljø og utvikling.
På samme måte (Monterrey, 2010) er det en funksjon av de naturlige egenskapene til systemet og av presset og inngrepene som utøves på det, og understreker systemets motstandskraft og anerkjenner den irreversible kunstiseringen av naturlige systemer som en konsekvens av menneskelige inngrep. gjennom historien.
På grunn av denne impulsen (Ramirez, 2011) er den direkte relatert til den såkalte miljøkrisen, som ikke er et nylig eller nytt fenomen, siden dets første uttrykk begynte å bli analysert på sekstitallet av forrige århundre (for nesten femti år siden). Fra den samme representasjonen (Boff, 2012) er enhver handling som tar sikte på å opprettholde de energiske, informasjonsmessige, fysisk-kjemiske forholdene som gjør alle vesener bærekraftige, spesielt den levende jorden, samfunnets liv og menneskeliv, og søker deres kontinuitet, og også ivareta behovene til nåværende og fremtidige generasjoner, på en slik måte at naturlig kapital opprettholdes og kapasiteten for foryngelse, reproduksjon og øko-evolusjon blir beriket.
Men (Peter, 2014) er ikke eksplisitt, men det er et resultat av et begrunnelsessystem som brukes for å nærme seg det, for å klargjøre situasjonen krever å identifisere de sanne målene for bærekraft under hensyntagen til den vanlige forestillingen om et økonomisk system, hva er anbefalingene rimelig å ivareta det, og hva er begrensningene i denne tilnærmingen. På denne måten (Foladori, 2014) er en som svarer på nåtidens behov på en egalitær måte, men uten at det går ut over sjansene for fremtidige generasjons overlevelse og velstand.
I samsvar med det forannevnte er bærekraftig utvikling av disse forfatterne definert som en omfattende prosess som krever forpliktelser og ansvar som søker å kompensere dagens behov uten at det går ut over forskjellige innhold i fremtidige ideer som søker å fremme den strategiske endringen av både behov og prioriteringsgrenser for livskvaliteten i en bærekraftig miljøkultur.
Når det gjelder kantonet San Vicente, kan det, i henhold til det som er gjennomgått i bibliografiene, beskrives at det for tiden er veldig avslørende fremskritt, av denne grunn må all utviklingsfremgangen som har skjedd komme til uttrykk, for eksempel: innovasjonen av en forringende strandpromenade, forbedring av transittveiene i god stand og med skilt i henhold til området, dispensbare kloakk, søppelinnsamling, eliminering av gateselgere, etc. Alt dette genererer bedre bærekraftig utvikling og har garantert fremgang til miljøkulturen på strendene. I tillegg ble omstruktureringen og den gradvise endringen av områdene rundt strendene gjennomført, hvor et økologisk prosjekt ble iverksatt som gjør at turister, både lokale og utenlandske, kan gi betydning for kystområdet San Vicente,ikke bare som turistkanton, men også som kultursone.
Bærekraftig forvaltning av strendene
I følge (Piqueras, 1999) kjennetegnet til kystressursene og hvordan integrert styring av kystlinjen kan være en av nøklene til en bærekraftig utvikling av aktiviteter som turisme. Reflekterer over nye tilnærminger til virksomhetsstyring basert først og fremst på kundetilfredshet og dens anvendelse på kysten. Denne nye filosofien tvinger vedtakelsen av en ny ledelsesstruktur og rettferdiggjør en nytenkning på måten å forstå strendene på. Av en slik forutsetning (Frensec, 2014) for å styre er å ta riktige beslutninger som bringer oss nærmere en ønsket tilstand, til en fremtidsvisjon. Når det gjelder forvaltning av naturlige offentlige goder, må ledelsen ta de beste beslutningene for samfunnet og samtidig opprettholde funksjonaliteten til naturlige systemer.
Where (Quintana, 2013) utfører de flere økologiske funksjoner, hvorav tre er de mest relevante: fungerer som depoter for biologisk mangfold, tilbyr beskyttelse til kysten og tilfredsstiller menneskelige fritidsbehov. Ser på strendene som sosioøkologiske systemer og integrert styring av kystsoner.
Som nevnt i forrige avsnitt basert på bærekraftig forvaltning av strender, skal det understrekes at å nevne nøkler til bærekraftig utvikling rettferdiggjør en omfattende ledelsesgleden, der den fokuserer på lokale og eksterne innbyggere som søker ansvar som rettferdiggjør en strukturell adopsjon av deres egen fordel. som bærekraftig utvikling. Kantonen San Vicente utvikler for tiden lokale utviklingsprogrammer i lokalsamfunnene i området for å dempe miljøbelastningen gjennom treningsplaner.
Analyse av miljøkulturen for bærekraften på strendene i Cantón San
Hensyn til informasjonsanalyse
For tiden har kantonen San Vicente omtrent 33 kilometer med hvite sandstrender, 18 km fra stranden, Los Perales, Punta Napo, Briceño og Canoa, ifølge (Decentralised Government of Canton San Vicente, 2015). Innbyggerne i kantonen San Vicente har kulturelt en klar oppfatning av håndtering av fast avfall, hygiene, rengjøring, bevaring og bruk av strender. Strendene i dette kantonet anses som de viktigste turistattraksjonene i provinsen, verdsatt nasjonalt og internasjonalt.
Den desentraliserte autonome regjeringen i Canton San Vicente, gjennom Department of Environmental Management, under utførelsen av dets operative personale: ledere, inspektører, samlere utfører strandrenseaktiviteter, innsamling og håndtering av fast avfall, også gjennom personalet til kommunekommissæren: kommisjonær og kommunepoliti regulerer bruken av offentlige rom av fysiske og juridiske personer. Andre statlige enheter, som Miljøverndepartementet, utøver den ledende rollen i miljøledelse, som garanterer et sunt og økologisk balansert miljø med mål om å gjøre landet til en nasjon som bevarer og bærekraftig bruker det biologiske mangfoldet, opprettholder og forbedrer kvaliteten. miljø, fremme bærekraftig utvikling og sosial rettferdighet, anerkjenne vann,jord og luft som strategiske naturressurser.
El Cantón har fire hovedstrender: Canoa, Briceño, Punta Napo og Los Perales, som har hotelltjenester, formelle og uformelle butikker, restauranter; Overgangsområder og rekreasjonsområder for fiskefartøyer som gir negativ innvirkning i området og som også genererer faste, flytende og gassformige rester som påvirker kvaliteten på vann og sand og forårsaker død av krepsdyr, fisk og andre, også forringe dekorasjonen av strendene.
Resultatmetodikk
Forskningen er beskrivende, og tillater utvikling av en metodikk i målestokk 1 til 4 som: 1. Dårlig, 2. Vanlig, 3. Bra, 4. Veldig bra, viser et minimum og et maksimum for hvert spørsmål fra undersøkelsene som er utført. tilfeldig og stratifisert 45% individer i byområdet og 55% i landlige omgivelser, bestående av et utvalg på 100 individer fra den totale befolkningen i Catón San Vicente, for å beskrive aspekter ved miljøkultur reflektert i det anvendte instrumentet, reflektert i spørreskjemaet med ni spørsmål i forbindelse med undersøkelsen som ble utført.
Evaluer også resultatene som er oppnådd i undersøkelsen under hensyntagen til betydningen av bærekraftig utvikling som tilfredsstillende nåværende behov permanent, uten at det går ut over tilfredsstillelsen av fremtidige generasjoners behov.
Imidlertid foreslås det i det nåværende arbeidet å utvikle en analyse av miljøkulturen for bærekraften på strendene i kantonen San Vicente, fokusert på kulturell praksis for både lokale og utenlandske mennesker, og motivere interessen for å løse problemer, på samme måte integrere miljøelementer som bidrar til den beste kulturelle praksis som involverer kantonen (tabell 1 og vedlegg 1).
Tabell 1. Stratifisert tilfeldig prøvetaking med proporsjonal tildeling.
Størrelse på målpopulasjonen 22.025
Prøvestørrelse som skal oppnås 100
Antall lag å vurdere
| Identifikasjonsstratum | Antall stratumobjekter | i | prøven av
Stratum ratio |
|||||
| en | SONE
VICENTE |
URBAN | HELGEN
9819 |
0,45 | Fire fem | |||
| to | SONE
VICENTE |
LANDLIG | HELGEN
12206 |
0,55 | 55 | |||
Riktig 1 100
Analyse av resultatene
Figur 1. Analyse av miljøkulturen for strender hos kvinner og menn i San Vicente Kanton.
Totalt 100 personer ble kartlagt i innsamlingen av informasjon for analysen av miljøkulturen i Canton San Vicente, og vurderer dette antallet som representativt for antallet 22.025 innbyggere som kantonen har, hvorav 70 var rettet mot kvinner og 30 menn (figur 1); svarene var kvalitative (veldig bra, gode, rettferdige og dårlige), proporsjonale etter kjønn (kvinner, menn), antall respondenter (100 individer), og ved bruk av 9 spørsmål under justering av pålitelighetsstatistikken til 0, 97, som utviklingen av følgende spørreskjema er vist:
- Hvordan vurderer du tilstanden til hygiene og renslighet på strendene?
Når det gjelder dette spørsmålet, svarte de: 30% kvinner og 10% menn veldig bra; Vel 20% kvinner og 13% menn; Vanlige 13% for kvinner og 5% menn; Dårlige 7% kvinner og 2% menn. Som et resultat er tilstanden til hygiene og renslighet av strendene for kvinner og menn veldig god, noe som betyr at ledelsen blir utført på en forsvarlig måte.
- Hvordan vurderer du metoden for dekontaminering av avfallstypene?
Basert på dette spørsmålet svarte de: 27% kvinner og 13% menn var veldig bra; Vel 23% kvinner og 10% menn; Vanlige 17% for kvinner og 4% menn; Dårlige 3% kvinner og 3% menn.
Det som kommer frem er at metoden for dekontaminering av avfallstypene for kvinner Very Good og menn gir et godt resultat der det er passende at implementering av ulike typer programmer eller metoder ville være tilfredsstillende for strendene.
- Hvordan vurderer du kulturen til badegjester og besøkende i stell og bevaring av strendene?
På dette spørsmålet svarte de: veldig gode 37% kvinner og 14% menn; Vel, 13% kvinner og 10% menn; Vanlige 15% for kvinner og 4% menn; Dårlige 5% kvinner og 2% menn. Avsluttet med dette spørsmålet, kan det sies at kvinner og menn i forhold til kulturen til badende og besøkende i stell og bevaring av strender, viser resultater, veldig bra, som avslutningsvis bestemmer at kulturen til både badende og besøkende er gunstig for Canton-strendene.
- Hvordan vurderer du en miljøforurensningsplan på strendene?
På dette spørsmålet svarte de: veldig gode 50% kvinner og 10% menn; Vel 10% kvinner og 12% menn; Vanlige 7% for kvinner og 6% menn; Dårlige 3% kvinner og 2% menn. Ut fra svaret om at hvis de vurderer en miljøforurensningsplan, kan det sies at kvinner viser større aksept enn som svar fra det motsatte kjønn, der de anser denne planen som en strategi for forbedring og endring for strendene i Kanton.
- Hvordan vurderer du å beskytte miljøet på strendene?
Under henvisning til dette spørsmålet svarte de: 20% kvinner og 15% menn var veldig bra; Vel 32% kvinner og 10% menn; Vanlige 13% for kvinner og 3% menn; Dårlige 5% kvinner og 2% menn. Vi kan vite at resultatet av hvordan de anser miljøbeskyttelsen på strender er forskjellig, fordi miljøbeskyttelse er gunstig for menn, mens kvinner bestemmer det som et balansert verktøy for strender.
- Hvordan vurderer du miljøgjenvinning på strendene i kantonen San Vicente?
Basert på dette spørsmålet svarte de: 29% kvinner og 12% menn var veldig bra; Vel 11% kvinner og 6% menn; Vanlige 20% for kvinner og 10% menn; Dårlige 10% kvinner og 4% menn. Dette resultatet for både kvinner og menn viser veldig bra, det vil si at en miljøgjenvinning på strendene i Canton San Vicente er en gunstig ledelse for både miljøet og gjenvinnere.
- I henhold til din aktivitet, hvordan vurderer du dets bidrag til miljøkulturen på strendene?
I forhold til dette spørsmålet svarte de: veldig gode 25% kvinner og 13% menn; God 37% kvinner og 10% menn; Vanlige 5% for kvinner og 4% menn; Dårlige 3% kvinner og 3% menn. Når det gjelder bidraget fra den forskjellige aktiviteten den er dedikert til, kan det derfor sies at resultatet av kvinner er bra, noe som representerer et ideelt bidrag, mens for menn det høyeste resultatet er veldig bra. som representerer et bedre kulturelt bidrag.
- Hvordan vurderer du gjennomføring av kampanjer, mingas og bevissthetsverksteder på strendene i kantonen San Vicente?
De svarte: veldig bra 30% kvinner og 10% menn; Vel 20% kvinner og 13% menn; Vanlige 13% for kvinner og 5% menn; Dårlige 7% kvinner og 2% menn. Denne typen trening og initiativ anses som godartet for kvinner og menn for å bidra til den miljømessige bærekraften på strendene i Kanton.
- Hvordan vurderer du generelt bevaring av strendene?
Når det gjelder dette spørsmålet, svarte de: 15% kvinner og 10% menn veldig bra; Vel 40% kvinner og 15% menn; Vanlige 10% for kvinner og 3% menn; Dårlige 5% kvinner og 2% menn. Ifølge kvinner og menn mener at bevaring av strendene er bra, kan det sies at under den nåværende forvaltningen, for eksempel rengjøring og hygiene og bruksområder, presenterer disse områdene en sunn tilstand under økosystemtilnærmingen.
Pålitelighetsanalyse
| Cronbachs Alpha | Cronbachs alfa basert på
karakteriserte elementer |
N av elementer |
| , 977 | , 979 | 9 |
I henhold til temaet vi har å gjøre med, kan vi beskrive at Miljøkulturen har oppnådd en gunstig vekst mot befolkningen, siden den er pålitelig for San Vicente Kanton, viser den anvendte metoden at påliteligheten er 0,97 av 1, som bestemmer at innbyggerne vurderer enda viktigere: en miljøkulturfiksering på strendene i Cantón San Vicente.
KONKLUSJONER
- Innbyggerne i San Vicente Canton har en miljøvennlig strandkultur med økosystemet, klar over de menneskeskapte virkningene som følge av upassende bruk av disse områdene, og også for avfallshåndtering. Det er få forskjeller i kulturelle termer mellom kvinner og menn i forhold til forvaltningen av strandøkosystemet i Canton San Vicente På grunn av turistboomen i landet vårt som utvikler seg den siste tiden, og spesielt i provinsen Manabí, mangler trening i befolkning i form av en miljøkultur for støtten, i dette tilfellet av Catón San Vicente, er det svært ufordelaktig at turistoperatører ikke har den nødvendige interessen og oppdager den formuen som denne Canton har. Et personlige kriterium er å utvikle en økologisk turisme, inkludert samtaler iøynefallende,oppdag naturlige ruter på en måte som gjør at utenlandske og nasjonale turister kan besøke San Vicente. Av denne grunn er det viktig at du utdanner deg i lokale institusjoner som skaper en bevissthet om omsorg og beskyttelse av viktigheten av å bevare naturen og bevaring av økosystemene som eksisterer i San Vicente; styrke de menneskene som har kunnskap om det ovennevnte, og dermed sammen vil de ha en bærekraftig og bærekraftig utvikling av dette vakre Canton of San Vicente.av viktigheten av å bevare naturen og bevare økosystemene som eksisterer i San Vicente; styrke de menneskene som har kunnskap om det ovennevnte, og dermed sammen vil de ha en bærekraftig og bærekraftig utvikling av dette vakre Canton of San Vicente.av viktigheten av å bevare naturen og bevare økosystemene som eksisterer i San Vicente; styrke de menneskene som har kunnskap om det ovennevnte, og dermed sammen vil de ha en bærekraftig og bærekraftig utvikling av dette vakre Canton of San Vicente.
BIBLIOGRAFI
- Alea, A. (2010). KORT HISTORIE OM KONSERVERING MILJØUDDANNING, TIL BÆREKRAFTIG UTVIKLING. Álvarez, MV (2011). OFFENTLIG RUM, KULTUR OG URBAN MILJØKVALITET ET METODOLOGISK FORSLAG FOR DIN INTERVENTJON. Ariza, AL (2006). KOMPETENSBASERT Kompensasjonsmetoder (UNINORTE red.). (UD NORTE, Red.) BARRANQUILLACOLOMBIA.Arnoletto, EJ (sf). KONSEKVENSEN AV TEKNOLOGI PÅ TRANSFORMASJONEN AV VERDEN. EUMETD NET, http://www.eumed.net/.Boff, L. (2012). BÆREKRAFTIGHET HENSYN TIL DEFINISJON. LATIN AMERICA, http://www.alainet.org/.Cervantes, CB (2013). Studier av miljøkvalitet på strender i Latin-Amerika. MILJØUNDERSØKELSE. Sikret. (2016). FELLESMILJØKULTUR. http://www.ecured.cu/La_cultura_ambiental_comunitaria.Fernandez, E. (2016). STRENG FORURENSNING. MILJØSTYRET.Foladori, G.(2014). MILJØ BÆREKRAFT OG SOSIALE KONTRADISJONER. http://www.scielo.br/.Frensec, RS (2014). EN NY INTEGRAL MODELL FOR BEACH MANAGEMENT. Garcia, IZ (2008). HISTORIE OM MILJØUDDANNING FRA DETS Diskusjon og analyse i internasjonale kongresser. JOURNAL OF INVESTIGATION, 32 (63). Gonzalez, G. (2002). En miljøkultur.Hernández, FM (2009). STRANDKULTUR, SOCIABILIZATION, FRITID OG TERRITORI I BALNERIOS DE LA COSTA ATLÁNTICA BONAERENSE. León, YC (2009). MILJØKULTUR I FELLESSKAPSDAGNOSEN. www.gestiopolis.com/cultura-ambienta-diagnísticocomunitariol.Maicedo, B. (2005). Bærekraftig konsept Merino, JP (2009). DEFINISJON AV MILJØKULTUR. MILJØUDDANNING, http // definition.de / miljø-utdanning.Monterrey, T. d. (2010).BEGREPPET FOR Bærekraftighet og viktigheten av å ta vare på miljøet. https: //educacionejecutivablog.wordpress.com.Moreno, OB (2011). MILJØKRISEN SOM EN PROSESS. http://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/7671/tobam.NATURALES, BE (2013). https: //blogecuadorregionesnaturales.wordpress.com.Noboa, AB (2011). BÆREKRAFTIG UTVIKLING I REPUBLIKKEN FOR ECUADOR.ONU. (2000). UNITED NATIONS INFORMATION CENTRE, http://www.cinu.org.mx/ninos/html/onu_n5.htm.Perez, JI (2006). DEFINISJON AV MILJØKULTUR. IBEROAMERICAN JOURNAL OF EDUCATION, Perez, JI (2007). KORT HISTORIE OM MILJØUDDANNING. www.eumed.net/libros-gratis.Peter, GD (2014). Bærekraftighet og bærekraftig utvikling.Piqueras, VY (1999). STRANDENE I BÆREKRAFTIG LITORELL LEDELSE. TURISMEBOOKER, http://revistas.um.es/.Quintana, J. (2013). BÆREKRAFTIG BRUK AV STRANDENE. Ramirez, MG (2011). Bærekraftig menneskelig utvikling er ikke mulig i kapitalismen. VERKTØY, DEBATT OG MARXIST KRITIQUE, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). MILJØKULTUR OG KONSTRUKSJON AV SOSIAL REPRODUKSJONSMILJØER I CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). MILJØKRIS. LATIN AMERIKANSK RÅD AV KIRKE, CLAI.Rovira, ER (2010). MILJØKRISISJE PÅ KYSTEN AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT PÅ HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.Bærekraftig menneskelig utvikling er ikke mulig i kapitalismen. VERKTØY, DEBATT OG MARXIST KRITIQUE, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). MILJØKULTUR OG KONSTRUKSJON AV SOSIAL REPRODUKSJONSMILJØER I CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). MILJØKRIS. LATIN AMERIKANSK RÅD AV KIRKE, CLAI.Rovira, ER (2010). MILJØKRISISJE PÅ KYSTEN AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT PÅ HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.Bærekraftig menneskelig utvikling er ikke mulig i kapitalismen. VERKTØY, DEBATT OG MARXIST KRITIQUE, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). MILJØKULTUR OG KONSTRUKSJON AV SOSIAL REPRODUKSJONSMILJØER I CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). MILJØKRIS. LATIN AMERIKANSK RÅD AV KIRKE, CLAI.Rovira, ER (2010). MILJØKRISISJE PÅ KYSTEN AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT PÅ HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.(2003). MILJØKULTUR OG KONSTRUKSJON AV SOSIAL REPRODUKSJONSMILJØER I CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). MILJØKRIS. LATIN AMERIKANSK RÅD AV KIRKE, CLAI.Rovira, ER (2010). MILJØKRISISJE PÅ KYSTEN AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT AV HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.(2003). MILJØKULTUR OG KONSTRUKSJON AV SOSIAL REPRODUKSJONSMILJØER I CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). MILJØKRIS. LATIN AMERIKANSK RÅD AV KIRKE, CLAI.Rovira, ER (2010). MILJØKRISISJE PÅ KYSTEN AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT PÅ HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.MILJØKRISISJE PÅ KYSTET AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT PÅ HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.MILJØKRISISJE PÅ KYSTET AV QUINTANA ROO SOM ET RESULTAT AV EN BEGRENSET UTSIKT PÅ HVA BÆREKRAFTIG UTVIKLINGSREPRESENTENTER. 23 (63). Santana Talavera A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropologi og turisme: nye horder, gamle kulturer? Barcelona.
