Logo no.artbmxmagazine.com

Akademisk akkreditering fra troensteoriens perspektiv

Anonim

1. Introduksjon

Dette essayet vil starte fra analysen av kreativitet og flerdimensjonell tenking i akademisk akkreditering fra perspektivet til teorien om tro, som vil tillate oss å kjenne til dens konseptualisering, dens kvaliteter, dens metoder, dens mest vanlige strategier for å fremme den, ANUIES, med henvisning til akkrediteringsprosessen til IES-nevnelsene; " Akkreditering fikk større relevans og presisjon på grunn av den økende bekymringen for å heve den akademiske kvaliteten på utdanningsinstitusjoner."

Dette fører ikke til forståelse fra troensteoriens perspektiv hvis det er en aktivitet til i leksene eller er en vane som fører til innovasjon, kreativitet og endring av det rasjonelle i faglige prosesser, av denne grunn er det Det er viktig å stille spørsmål ved viktigheten av kreativitet, flerdimensjonell tenking i faglig akkreditering.

Noe komplekst og vanskelig visualiseres, men kreativitet " er det maksimale uttrykk for menneskelig tanke og handling " som må styrkes og utvikles i de forskjellige scenariene i vårt daglige liv, for eksempel formativ, kommunikativ, organisatorisk og arbeidsutvikling, utvikle i kognitive, affektive, volitive og konative sfærer som gir makt til tanke og handling, alltid fra den indre veksten og betydningen av oppgaven.

Når individer fordypet i disse akkrediteringsprosessene ser forestillinger som en følelse av overholdelse av noe eller noen hvis mening det er umulig å gi grunn (forstått her av rasjonalitet, for å forklare noe fra en enkelt betydning), blir akkrediteringsprosessene de ser det som en hverdagsaktivitet mer, som prosesser som ikke vil forvandle akademisk handling, men når troens fokus fokuseres som en oppdatering av den reelle muligheten som gis eller med en rasjonalitetskrise, er muligheten for å studere oppdateringer og produksjoner som gjør det mulig å lage filosofiske og vitenskapelige systemer for kreativitet og flerdimensjonell tenking.

2.- Argumentet

I våre dager blir det å snakke om kreativitet sett på som noe sammensatt og vanskelig, men "det er det maksimale uttrykket for menneskelig tanke og handling" som må styrkes og utvikles i de forskjellige scenariene i vårt daglige liv, for eksempel formativ, kommunikativ utvikling, organisatorisk, arbeidskraft blant andre. Kreativitet som evnen til å se nye muligheter i mennesker, i ting, i å innovere eller gjøre noe som går i oppfyllelse, hjelper til med å få opp forskjellige kvaliteter for å gjøre det, bli metoder eller strategier for å gjøre det og dermed gir opphav til tenking flerdimensjonale. Denne flerdimensjonale tenkningen kommer når vi bruker den kreativiteten til handlingen og teknologiens funksjon, når den brukes som en støtte til måling av resultater,eller det er basert på kombinasjonen av en strategisk analyse, det vil si når alle verktøyene blir brukt og kombinert til den kreativiteten, og skaper en unik kraft mot et spesifikt mål, hvis dette spesifikke fokuset på å søke kvalitet i organisasjonen og spesielt i utdanning, blir dette prosesser, kjent som akademiske akkrediteringsprosesser.

Akademiske akkrediteringsprosesser gir oss et fokus på hvor vi ønsker å gå, hva vi vil gjøre, hva vi ønsker å oppnå i studentenees liv, noe som innebærer ansvaret dette fører til lærere og utdanningsinstitusjonen, studenten selv, noe som resulterer i veksten av institusjonen, av lærerne og studentene, og kontinuerlig fremme kreativitet og flerdimensjonell tenking, for å sjekke om akademisk akkreditering er en prosess der kreativitet og flerdimensjonell tenking er implisitt eller det er ganske enkelt en subjektiv kvalitetsoppfatning som blir aktivitet og ikke vane.

Av den grunn fokuserer vi på trosteori som har to tilnærminger. 1) Tro er egentlig en følelse av overholdelse til noe eller noen hvis mening det er umulig å gi grunn (forstått her av rasjonalitet, for å forklare noe fra en enkelt betydning) og 2) Tro er muligheten for å studere de oppdaterte produksjonene som tillater opprettelse av filosofiske og vitenskapelige systemer (crisis of the rational), og det er på denne tilnærmingen vår studie er basert.

Analysen som ble utført av denne studien, vil være nødvendig for å i rekkefølge kjenne til konseptualiseringene separat om nøkkelord som vil hjelpe oss å bedre tolke og visualisere referanseemnet vårt.

- Kreativitet. - "evne til å se nye muligheter i mennesker og ting, og til å innovere eller gjøre noe som blir virkelighet". (Varela, 2008)

- Synektisk gresk ord.- "Det er en disiplin som utvikler metoder eller sett med strategier hvis formål er fenomenet kreativitet og produktivitet." (Varela, 2008)

- Flerdimensjonell tenking. unikt merke.

Når det gjelder akademisk akkreditering i en publikasjon fra General Executive Secretariat of the National Association of Universities and Institutions of Higher Education (ANUIES) angående "generelle hensyn til prosessen med akkreditering av institusjoner for høyere utdanning i Mexico", finner vi at:

Akkreditering, i sin institusjonelle og individuelle konnotasjon, innebærer et søk etter anerkjennelse og sosial prestisje av enkeltpersoner og institusjoner. I denne forstand har akkrediteringsprosessene blitt et viktig krav.

Dette innebærer forvirring av plikten til å være og plikten til å gjøre, det vil si akademisk akkreditering etterspørres av noen institusjoner utelukkende for å imøtekomme anerkjennelse og sosial prestisje, noe som ikke burde være tilfelle.

Fra et annet perspektiv er akademisk akkreditering også definert i henhold til ANUIES-dokumentet.

“Akkreditering er en evaluering, det er en integrert prosess av studentens faglige prosess: den rapporterer om kunnskap, ferdigheter, interesser, holdninger, studievaner, etc. Denne prosessen inkluderer, i tillegg til de forskjellige typene eksamener, andre bevis for læring som arbeid, rapporter, essays, diskusjoner, etc. det er også en metode for å skaffe og behandle bevis for å forbedre læring og undervisning ”(Moran 2003, s. 72).

I denne konnotasjonen søkes essensen av akademisk akkreditering, der kreativitet og flerdimensjonell tenking må være implisitt.

Av denne grunn stammer faglig akkreditering fra det samme behovet for globalisering og kunnskapssamfunnet støttet av nye teknologier, med fremveksten av to relevante strømninger: måling av resultater og trender i kompetanser, noe som innebærer den kulturelle og sosiale etterspørselen mot en integrert utdanning, som er nødvendig for å vurdere personen i sin fylde: kropp og sinn, følsomhet og estetisk forstand, og tilbyr unge mennesker alle mulige muligheter for kunstnerisk, kulturell og sosial oppdagelse og eksperimentering, i nært samarbeid med de ansvarlige for kulturelle aktiviteter i landet vårt.

Men dette innebærer å tro på en drøm, siden mange tror at dette bare vil skje i utviklingsland, derav den subjektive visjonen fra noen eksisterende organisasjoner og spesielt den lave forventningen fra institusjoner og brukere (studenter) til å kreve akkreditering, siden når man ser det som noe subjektivt, oppstår utopier som sannhet, mening og verdi.

Betydningen av tro-teorier ligger i det faktum at ethvert rasjonelt system er basert (eksplisitt eller implisitt) ontiske og ontologiske forestillinger, noe som impliseres av dette. En tro "er i hovedsak en følelse av etterlevelse av noe eller noen hvis mening er umulig å gi grunn (forstått her av rasjonalitet, for å forklare noe fra en enkelt forstand: den bevisste eller bevisstheten) -" (diverse, 2010)

Theory of Evidence ble utviklet av Dempster (1967) og senere utvidet av Shafer (1976), og det er grunnen til at det noen ganger blir referert til som Dempster-Shafer Theory. Hans uttalelse var motivert av vanskelighetene i Probabilitetsteori for å representere uvitenhet, og for å håndtere behovet for tro som ble tildelt en hendelse og dens fornektelse for å legge opp til en. Dempster-Shafer-teorien, også kjent som teorien om trosfunksjoner, er en generalisering av den bayesiske teorien om subjektiv sannsynlighet. (diverse, 2010).

Yáñez Cortés “skiller tre typer tro: tro 1 (eller grunnleggende ontiske tro), tro 2 og tro 3 (begge ontologiske). De ontiske overbevisningene eller 1, er den grunnleggende som alle de andre refererer til og som vi i det vesentlige holder fast ved som utgjør vår følelse av subjekter, kan gi en motoriserende eller lammende effekt, i den grad den fungerer som mulighet (åpenhet) eller som virkelighet stengt for den parmenidiske måten å være på (lukket og selvforsynt, forhindrer skapelse). Ontologiske oppfatninger 2 og 3, eller overstrukturelle oppfatninger: er de som tillater opprettelse av filosofiske og vitenskapelige systemer. Tro 2 og 3 består da av ontologiske oppdateringer. Med andre ord setter de rasjonalitet i krise: det krever en begrunnelse,eller bedre analyse som løser spørsmålet om hva denne logikken kan bestå av "

Fra mitt synspunkt og knyttet til denne påstanden fra Mr. Yáñez Cortes, kan vi nevne at for akademisk akkreditering for ikke å bli sett på som subjektiv eller som en tro på den første tilnærmingen, må vi etablere kreativitet i all sin prakt, anta flerdimensjonal tenkning og ha en tro tilnærming overstrukturell ontologi som tillater kontinuerlig forbedring av kunnskap, brukerens (studentens) tilfredsstillelse, slik at studentenes, institusjonen og fakultetets transcendens blir søkt.

3.- Konklusjon

Ikke bare kan vi anvende kreativitet og flerdimensjonell tenking i akademisk akkreditering med en otologisk tro-tilnærming, men det bør være aktuelt i alt vårt daglige arbeid, dette vil innebære å gjøre de tingene vi virkelig ønsker å gjøre, talentene vil bli oppdaget i hvert øyeblikk, de ville bli oppnådd endringer som går over, og vi vil oppnå konstant vekst, faglig akkreditering gir oss et fokus på hvor vi ønsker å gå, hva vi vil gjøre, hva vi ønsker å oppnå i studentenes liv, noe som innebærer ansvaret som dette bringer lærerne og i utdanningsinstitusjonen, og som student, noe som resulterer i veksten av institusjonen, av lærerne og studentene, og kontinuerlig fremmer kreativitet og flerdimensjonell tenking, og bekrefter at akademisk akkreditering, hvis vi ser det fra den ontologiske tilnærmingen, at det rasjonelle må kontinuerlig modifiseres å oppnå kvalitet og suksess ved å skape paradigmer som fører til at vi har en lidenskap for det vi gjør, for det vi bidrar til samfunnet og mennesker, for å skape permanente forpliktelser overfor institusjonen, studentene, lærerne, for oss selv, å søke fortreffelighet ikke som en aktivitet, men som en vane, å være flink til å kritisere og foreslå å fremme endring, få ting til å skje og tro at drømmer kan slutte å være utopier og bli realiteter, utfordre det umulige,drøm stort å gjøre stort.

4.- Bibliografi

Kontinuerlig endring og forbedring.

Villegas de la Vega Jesus

Redaksjonell Diana. Mexico, 1995.

Problemanalyse og beslutningstaking.

Mauro Rodríguez Estrada

Redaksjonell håndbok Moderno, 1990.

21. århundre administrasjon

Peter Drucker

Redaksjonell Prentice mai 1998.

Mega trender 2000

Nainsbitt Norma

Redaksjonell Colombia, 1990.

Varela, DV (2008). Rasjonelt og emosjonelt lederskap. Mexico DF: University of the Americas Puebla.

Diverse. (30. juli 2010). Hentet 6. juli 2012.

Akademisk akkreditering fra troensteoriens perspektiv